才俊风流傲三国(为周郎盖楼)

紫

三国游戏里的．现代的那种了，很帅但不喜欢，东洋人．．．．．不过里面的画面和音乐真是不错．．．以后再表～～

燕然未勒

很多人批易中天，但走穴归走穴，他治学态度当算比较严谨的——没看过他品三国，但是看过他写别的，行文清晰，遣词精细，很厉害。他前不久出了一本《帝国的终结》，书刚到手，还没看，据说不错。

震震

喜欢这个男人，亲爱的你总和我心意相通的

但是要吐血了。。。为什么看到的所有古装片里的琴全部都是放倒掉的！！！还在那边弹得煞有介事[][][][]

[此贴子已经被作者于2008-1-13 1:06:08编辑过]

震震

QUOTE:

以下是引用燕然未勒在2008-1-12 23:21:00的发言：

很多人批易中天，但走穴归走穴，他治学态度当算比较严谨的——没看过他品三国，但是看过他写别的，行文清晰，遣词精细，很厉害。他前不久出了一本《帝国的终结》，书刚到手，还没看，据说不错。

爱死老易啦~最早看汉代风云人物的时候就感叹这个人的学识，其次是他讲课的生动风格

被批是难免的，人怕出名猪怕壮，更何况是现在这个小丑跳梁的年代

紫

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以下是引用震震在2008-1-13 1:03:00的发言：

喜欢这个男人，亲爱的你总和我心意相通的

但是要吐血了。。。为什么看到的所有古装片里的琴全部都是放倒掉的！！！还在那边弹得煞有介事[][][][]

你叫亲爱的偶都米感觉出来,罪过~~

"琴放倒掉"我倒没太注意过~~想来你是精通的,只是当初未听尔弹奏一曲,憾事憾事

紫

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以下是引用震震在2008-1-13 1:04:00的发言：

爱死老易啦~最早看汉代风云人物的时候就感叹这个人的学识，其次是他讲课的生动风格

被批是难免的，人怕出名猪怕壮，更何况是现在这个小丑跳梁的年代

我上网上看过些品三国,也甚喜~~

可惜偶上学时从没遇到过酱紫讲课生动的教授

PS:打住~~表从园子里学的到处跑题= =||

[此贴子已经被作者于2008-1-13 23:29:11编辑过]

紫

占楼

[此贴子已经被作者于2008-1-14 17:50:02编辑过]

震震

QUOTE:

以下是引用紫在2008-1-13 23:26:00的发言：

你叫亲爱的偶都米感觉出来,罪过~~

"琴放倒掉"我倒没太注意过~~想来你是精通的,只是当初未听尔弹奏一曲,憾事憾事

该打该打~

我已经很久没弹，疏于琴技了。。。

紫

关于罗版和毛版演义的对比 
 
在瑜吧看到一个帖子，大概说毛宗岗比罗贯中还可恶，擅自删减展示周瑜雄才伟略的词句，比如[原作周瑜出场，介绍了他显赫的身世，在相貌描写上，也可以说整个三国演义无出其右，但这些都被毛宗岗这个恶贼乱删掉了，就只剩了“资质风流，仪容秀丽”几个字，其他关于出身，智谋都没有了，三国演义又不多那“胸藏纬地经天之术，腹隐安邦定国之谋”那几个字，可见其用心非常歹毒。 

原老罗三国演义周瑜出场是这样描写的： 
“行至历阳，正行之次，见一彪军到，当先一人，见策下马。策视之，其人面如美玉，唇若点朱，姿质风流，仪容秀丽，胸藏纬地经天之术，腹隐安邦定国之谋，乃庐江舒城人也，姓周，名瑜，字公瑾，汉太尉周景之孙，洛阳令周异之子。” ]

再如 [原版演义公瑾“丈夫歌”：  瑜自起舞剑作歌。众拍手而和之。歌曰：大丈夫处世兮，立功名。功名既立兮，王业成。王业成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾将醉。吾将醉兮，舞霜锋。    

本来罗本多好，但毛宗岗擅自删减，而且是别有意图的。 毛本把总拍手和之删掉外，原歌改作：瑜自起舞剑作歌。歌曰：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”  慰平生，发狂吟能和原来“王业成，四海清，天下太平”的宏图大志相比吗？毛宗岗有意篡改周郎丈夫歌，其心可诛。   

另外原来罗本这么多歌颂周瑜的诗词全部给毛删掉了，如果嫌诗词多，诸葛亮和赵云的为何一个不删？   
被删的关于公瑾的罗本演义诗词有：   
宋贤有诗曰：    
      浩浩长江风浪生，当年赤壁夜交兵。负忠若不因黄盖，妙计何曾识孔明？    
      战舰艨艟乘烈焰，征驺铁甲陷连营。二桥稳坐东吴地，留得周郎万古名。    
又诗曰：    
　　　　魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。 烈火初张照云海，周郎曾此破曹公。    
又诗曰：    
　　　　漫夸黄盖施猛火，须仗诸葛夏口风。 况是周郎谋太毒，盈江战舰一时空。    
胡曾先生[[咏史]]诗曰：    
            烈焰西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。   交兵不用挥长剑，已挫英雄百万师。    

还有 [演义记载周瑜准确的过世时间“建安十五年十二月初三日”也给毛删掉了，还有罗本演义里周郎的遗书和史书一样，说得了暴疾，昨自医疗，无损有加”都被毛删掉了，最后连书名日期“建安十五年十二月朔日”都删了，就是不让人纪年周瑜！]

紫

偶以前没看过罗版，这里应该很多大人都看过。特地从网上下了一点周瑜的部分帖出来给没看过的铜子欣赏

曹操闻之大喜，遂问其计。程昱曰：“东吴倚仗者，周瑜也。丞相就表奏周瑜为南郡太守、程普为江夏太守，留华歆在朝重用之；瑜必自与刘备为仇敌矣。乘此相并，却作良图。”操曰：“仲德之言，正合孤意。”当日召华歆上台，重加赏赐，封为大理寺少卿。程昱曰：“丞相在万刃之中，矢石交攻之际，未尝动心；今闻刘备得了荆州，何以惊耶？”操曰；“刘备人中之龙也，平生未尝得水；今得荆州，如困龙而入大海。孤安得不动心哉！”即日颁诏，加周瑜为总领南郡太守、程普江夏太守，命使起程。文武尽醉。筵散，操回许都。

使命径至东吴，周瑜、程普各受其职。瑜自领南郡，更思向日之仇，如何不报？遂上疏与吴侯，令鲁肃去取荆州。孙权唤肃曰：“当初汝保荆州来，今日刘备又是我妹夫，迁延不还，等待何时？”肃曰：“文书上明白写着，得了西川便还。”权叱曰：“只说取川，到今又不动兵，不等老了人！”肃曰：“某愿取之。”遂辞下船，投荆州而来。

却说玄德与孔明在荆州广聚粮草，调练军马，远近之士多有归之。忽报鲁肃到，玄德问孔明曰：“子敬此来何意?”孔明曰：“昨者，孙权表主公为荆州牧，此是惧曹操之计。操封周瑜为南郡太守，此是令俺自相吞并之意也。他使两处兴兵，于中便来取事。今鲁肃此来，又是周瑜既受太守之职，又要夺荆州之计。”玄德曰：“如何抵对？”孔明曰：“若肃提起荆州之事，主公放声大哭。将自哭到悲切之此，亮自出来解劝。”计会已定，远接鲁肃，来到堂上，谦让坐次。肃曰：“今日皇叔做了东吴女婿，即是鲁肃主人，如何敢坐？”玄德曰：“如何太谦？”只念旧交，让肃坐于侧。茶罢，肃开言曰：‘今奉吴侯钧命，专为荆州一事而来。自信许多时了，未蒙见还。今日既然结了亲眷，合宜交付最好。”玄德闻知，掩面大哭。肃大惊曰：“皇叔何故如此？”玄德哭声不绝。孔明从屏风后出曰：“亮听之久矣。子敬知吾主人哭的缘故么？”肃曰：“某实不知。”孔明曰：“有何难见？当初我主人借荆州时，许下取得西州时便还。仔细想来，益州刘璋是我主人兄弟，一般都是汉朝骨肉，若要兴兵去取他城池时，恐被万人唾骂；若要不取，还了荆州，何处安身？若不还时，于舅舅面上不好看。事实两难，因此泪出痛肠，只得恸哭。”孔明说罢，耸动玄德衷情，真个捶胸顿足，放声而哭。鲁肃起身劝曰：“皇叔且休烦恼，与孔明从长计议。”孔明曰：“有烦子敬回见吴侯，勿惜一言之劳，将此烦恼情节，恳告尊亲，再容几时。”肃曰：“倘吴侯不从，如之奈何?”孔明曰：“吴侯既以亲妹聘嫁皇叔，安得不从乎？望子敬诚为之。”鲁肃是个宽仁长者，见玄德哀痛至甚，只得应允。玄德、孔明拜谢。

宴毕，送肃下船。径到柴桑，见了周瑜，尽言其事。周瑜顿足曰：“子敬又中诸葛亮之计也！当初刘备依刘表时，常有吞并之意，何况西川刘璋乎？似此推调，未免累及老兄矣。吾有一计，使诸葛亮不能出吾计，子敬便当一行。”肃曰：“愿闻妙策。”瑜曰：“子敬不必去见吴侯，再去荆州对刘备说，既然吴侯结为亲眷，使是一家；若不忍去取西川，我东吴起军发马去取。取得西川时，以为嫁资，却把荆州交还东吴。此计如何？”肃曰：“西川迢递，取之非易。都督此计，莫非不可？”瑜笑曰：“子敬真长者也。你道我真个去取西川与他？非也。只以此为名，实欲去取荆州，且教他不做准备。东吴军马收川，路过荆州，刘备必然劳军，就问他索要钱粮。兵到城下，一鼓平收，雪吾之恨，解足下之祸。”

 鲁肃拜辞，再往荆州来。玄德忙与孔明商议。孔明曰：“必是不曾见吴侯，只到柴桑和周瑜商量了计又来。但说的话，主人只看我点头，满口应承。”计会已毕，接鲁肃入。肃曰：“某回见吴侯，把皇叔言语尽情禀了。吴侯甚是称赞皇叔仁德，遂与诸将商议起兵发马，替皇叔收川。取了西川，却换荆州。想念爱亲之故，以此为嫁资。但军马经过，却望应付些钱粮。”孔明听了忙点头曰：“非亲不解其祸，难得吴候好心！”玄德拱手称谢曰：“此皆是子敬之赠，一言称谢难尽！”孔明曰：“如雄师到日，即当远远犒劳。”鲁肃暗喜，自回。玄德问孔明曰；“此是何意？”孔明大笑曰：“周郎死日近矣！这等计策，小儿也瞒不过！”玄德又问如何，孔明曰：“此乃‘假途灭虢’之计也。虚名收川，实来取荆州也。等主公出城劳军，乘势拿下，便就杀入城来，‘攻其无备，出其不意’也。”玄德曰：如之奈何？”孔明曰：“主公宽心，便收拾窝弩，以擒猛虎；安排香饵，以钓鳌鱼。等周瑜到来，他便不死，也九分无气。”唤赵云听了计：“如此如此，其余我自有摆布。”玄德大喜，自作准备。

却说鲁肃回见周瑜，说玄德、孔明欢喜一节，准备出城劳军。瑜大笑曰：“原来今番也中吾计!”便救鲁肃诉禀吴侯，差人交割城子，并遣程普引军接应。周瑜此时箭疮结了白痂，浓水无出，身躯无事，调遣甘宁为先锋，自与徐盛、丁奉为第二，凌统、吕蒙为后队，水陆进兵五万，望荆州而来。周瑜自在船中，时复欢笑，以为孔明中计。水军二万五千人迤逦进发，前军至夏口。周瑜问：“前面有远接之人否？”人报皇叔使糜竺来见都督。瑜唤至，问劳军如何。竺曰：“主公皆准备下应付钱粮，陆续起运。”瑜曰；“皇叔何在？”竺曰：“荆州城门外相等，与都督把盏。”瑜曰：“今为汝家事，劳军之礼，休得轻易。”糜竺领了言语先回。战船密密排在江上，依次而进。看看至公安，并不见一只军船，又无一人远接，周瑜在那军中，趲上船只，离荆州十余里，只见江面上静荡荡的。哨探的回报：“荆州城上插两面白旗，并不见一人之影。”周瑜教船傍岸。瑜上岸乘马，带了甘宁、徐盛、丁奉一般军官，皆上马随行，虎贲千余人，遥望荆州来。到城下，并不见动静。瑜勒住马，令前军叫门。城上守门将军问曰：“是谁？”吴军答曰：“是东吴周都督亲自在此。”忽一声梆子响，白旗倒处，两面红旗便起，城上军一齐都竖起枪刀。敌楼上赵子龙出曰：“都督此行，端的为何？”瑜曰：“吾替汝主取西川，何相罔耶？”子龙答曰：“孔明军师已知都督‘假途灭虢’之计，故留赵云在此。吾主公有言：‘孤乃汉朝皇叔，安忍背义而取川乎？若汝端的取蜀，吾当披发入山，不失信于天下也。’”瑜闻之，勒马便回。一人打“令”字旗于马前报曰：“左右探得四路军马一齐杀到：关某从江陵杀来，张飞从秭归杀来，黄忠从公安小路杀来，魏延从孱陵小路杀来，四路正不知多少军马。喊声远近震动百余里，皆言要捉周瑜。”瑜马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。未知性命如何，且听下回分解。 
 

紫

诸葛亮大哭周瑜 

却说周瑜怒气充满肺腑，坠于地上，左右急救归船。苏醒，忽有人传报，说玄德、孔明在前山顶饮酒取乐。瑜大怒，咬牙切恨而言曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”正恨间，人报吴侯遣宗弟孙瑜到。瑜字仲异，乃孙权叔父孙静之子。周瑜接入，尽言其事。孙瑜答曰：“吾奉兄命，助都督一臂之力。”遂令催前军行。兵至巴丘，人报上流有军，截住水路，乃刘封、关平也。周瑜大怒。忽又人报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰： 汉军师中郎将诸葛亮致书于大都督公谨先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮以为必不可也。益州民强士险，刘璋暗弱，足可以自守。今欲举师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。操虽有无君之心，而有奉主之名，或有愚人见操失利于赤壁，无复兴远伐之志矣。今操三分天下有其二，欲饮马于沧海，观兵于吴会，安肯坐守中原而老王师乎？今孙将军兴兵远征，非长计也。倘操兵一至，江南齑粉矣！不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。

周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔，作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈何天命绝矣。汝等善事吴候，共成大事。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天大叹曰：“既生瑜，而何生亮！”连叫数声而亡。寿三十六岁。时建安十五年冬十二月初三日也。

后史官有庙赞曰：
　　　　慷慨知音律，风流有纪纲。气能吞汉国，力欲展吴邦。
　　　　擎天白玉柱，架海紫金粱。三分夸俊杰，四海识周郎。
后宋贤吊周瑜诗曰：
　　　　赤壁遗踪迹，青春有政声。胸谋如管仲，风味似陈平。
　　　　曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘天命尽，谁不痛伤情？
又范石湖先生吊周勒诗曰：
　　　　年少曾将社稷扶，三分独数一周瑜。世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。
　　　　功迹巍巍齐北斗，声名烈烈震东吴。青春年纪归黄壤，提起教人转叹吁。
又武成庙史臣赞曰：
　　　　美哉公谨，问世而生。于吴定霸，与魏争衡。
　　　　乌林破敌，赤壁陈兵。所以玄德，谓瑜世英!
将传诗曰：    
　　　　赤壁功成一战劳，威名实可振刘曹。蚊龙不是池中物，三复周郎还虑高。
又《咏史》诗曰：
　　　　师行赤壁拒曹公，战舰无非用火攻。因备置吴功盖世，小桥风月属诗翁。
林迈《赤壁怀古》诗曰：
　　　　武昌夏口吊周郎，两岸春风起绿杨。上竟霸图何日在？追思尘迹事难忘。
　　　　吴宫花草埋幽径，魏国山河远夕阳。千古吟翁哀瘦马，诗成吟咏转凄凉。

周瑜停葬于巴丘。众将将所遗书缄，遣人赍上，飞报吴候孙权。权听得瑜死，哭绝于地。鲁肃等救醒。拆书视之，方知是荐鲁肃代瑜领兵之事。书曰： 瑜伏楮泣血顿首百拜，敢书于主君明公麾下：窃以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以心腹，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。先定巴、蜀，次取襄阳，凭赖威灵，事在掌握。至以不谨，忽有暴疾，昨自医疗，日加无益。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎，天下之事，而未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善，倘或言有可采，瑜死不朽矣。临楮不胜痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上书。

孙权览毕，大恸而叹曰“公谨有王佐之才，今乃忽短命，孤何赖哉！”言毕，又哭曰：“既公谨临危而独保鲁肃，孤何不从也。”随即使遣鲁肃为都督，总统兵马；便教“发灵柩回，孤当自接于半路”。

“三分夸俊杰，四海识周郎”、
“胸谋如管仲，风味似陈平”、
“年少曾将社稷扶，三分独数一周瑜”、
“美哉公谨，问世而生。于吴定霸，与魏争衡”、
“乌林破敌，赤壁陈兵。所以玄德，谓瑜世英”、
“赤壁功成一战劳，威名实可振刘曹。蚊龙不是池中物，三复周郎还虑高。” 等等

无一不肯定了周瑜对三分天下的决定性贡献，和对曹刘两雄的制约威慑，读来真叫人热血沸腾，看来罗灌水对周瑜也是很崇拜的，罗对周瑜的感情一定很复杂，所谓爱的极至就是恨，也许是应为太崇拜了，所以只能嫉妒表达了。另外毛XX乱删确该杀

promise

看《三国》的时候很喜欢周郎，觉得他在那个时代就是白马王子的化身

三国里很喜欢曹操，很喜欢周瑜，喜欢张辽喜欢孔明……

某很讨厌刘备……呵呵

炮炮

亲楼上！！！[em20]

紫

三国人物精装对话版

张角说：苍天以死
张宝说：黄天当立
张梁说：岁在甲子
何进说：放你妈屁

张让说：何进找死
段圭说：给他烧纸
陈琳说：快叫董卓
袁绍说：引狼入室

鲍忠说：搓他搓他
祖茂说：砍他砍他
安国说：砸他砸他
华雄说：去你们妈滴，俺只怕关羽

王允说：貂禅我儿
貂禅说：让我泡谁
董卓说：我我我我
吕布说：去死去死

关羽说：我想当兵
张飞说：我想打架
刘备说：都跟我混
刘封说：爹，咱没兵

诸葛说：放心有我
庞统说：还有个我
马良说：呵呵呵呵
徐庶说：我放心了

赵云说：我很牛逼
黄忠说：我会射击
马超说：我善飞骑
魏延说：我脑子有问题

夏侯说：我少个眼
曹仁说：我喜欢钱
许楮说：我爱吃饭
张辽说：我爱冒险

郭嘉说：我身子虚
荀彧说：我好自杀
孔融说：别想不开
曹操说：你小子说嘛

孙坚说：弄死刘表
刘表说：这孩子傻冒
公孙说：杀了袁绍
袁术说：俺哥说了，你小子没跑

张鲁说：我爱讲道
刘彰说：你瞎胡闹
马腾说：揍死曹操
马岱说：大爷，走好

周愉说：我恨诸葛
鲁肃说：我烦关羽
吕蒙说：我怕诈尸
陆逊说：我怵石头

蒋婉说：没人用啦
廖化说：还有我啊
费袆说：又没人啦
刘禅说：我完蛋啦

姜维说：慢着有我
邓艾说：你算老几
钟会说：一边玩去，我想独立
司马说：没门，天下我滴！

“话说天下大势，合久必分、分久必合！”

紫

寻访芜湖周瑜墓 (转) 
 
   风呜咽，云低沉，芜湖长江边缟素一片，孙权率三军将士皆白衣白袍守侯在岸边。一艘战船驶过来了，正是山映斜阳时分，在江涛拍岸声中战船徐徐靠岸，孙权迎上前去，扶柩大哭：“没有公谨，哪里有江东，今后我依靠谁呢？” 江东军民皆为之恸哭——那是汉献帝建安十五年（公元210年）。周瑜在征蜀途中，旧创复发，死于巴丘。 

    周瑜死后，江东震动，苍梧郡太守吴巨在五岭以南的地区趁机叛乱。孙权派兵平息了叛乱，斩了吴巨，但伐蜀大计只能一再延期。刘备趁机派兵入蜀，击败刘璋，夺得益州。而曹操也暂时无力攻取江东。  
天下由此三分！ 

寻访芜湖鱼市街 

     滚滚长江东流水，浪花淘尽英雄，三国风云如狂飙在时空隧道呼啸而去，转眼就逝去了两千多年，当年孙权素服举哀，在芜湖迎周瑜灵柩的荒凉江岸现在已经高楼成群，车水马龙。 
      历史在眼下放慢了脚步，你可以设想这是电影中的一个镜头：沿着青弋江入长江口处的中江桥而下，有一座楚天酒店，酒店旁的巷内有一片旧城改造中还没有拆到的古旧住宅。在一个秋高气爽的中午，我们在芜湖市戏学专家和徽学研究员茆耕茹先生引领下走进了镜头。现代化的高楼与酒店旁的深深古巷仿佛是历史切断后横截面，在这时代铆接的夹缝中，我们寻找着东吴三军大都督周瑜的履痕。 
    西内街上每块青砖石板都刻满了历史的痕迹。木楼前，有几位妇女坐在小板凳上择菜，问起周瑜墓，她们都曾看见过那个高大的土丘，但具体情形她们也不甚了了。其中一位阿姨热心地带我们去找她的丈夫——在这里生活了64年的民间黄梅戏团的董培根先生。 
     从3岁起，67岁的董先生就在西内街上过去被人称为洪公馆的老屋里居住。据他回忆：鱼市街30号院内的确曾有一座人们传说中周瑜墓。董先生为我们画了一张草图：在一个方圆500平方米左右的椭圆形院场内，有一个方圆几十米、高约二层楼的圆形土冢。数代世居于此的老街坊称其祖上见过墓碑：大都督周公谨之墓，土堆周围尚存有部分护墓石。虽然年久无人修葺，但周围的百姓世代相传对其依然十分敬畏——妇女从不在周瑜墓的院场里晒衣晾被，小孩子也绝不敢爬到这土丘上玩耍嬉闹。 

     周瑜一直是当地百姓景仰的大英雄，罗贯中在《三国演义》中描写的诸葛亮三气周瑜之说在这里根本没人理会。在芜湖百姓的传说中，周瑜在如今荻港附近的芦花荡中战死，所以英雄遗体送至此处安葬。当地百姓甚至说曾有人看见过周瑜的英灵——在东方鱼肚白的时候，一位白衣银袍的英武小将骑着高头大马，进入墓内。当时，周瑜墓巷口处有个卖油条、花卷的早点铺，为了看到传说中的大英雄，附近住户纷纷赶早到这里吃早点，早点铺的生意也因此日益兴隆。这个故事就是精明的小商贩所编也未可知。 
      1998年，长街改造，传说中的周瑜墓遗志址上建起了两幢居民楼…… 

考证芜湖周瑜墓 

     周瑜为历史上一代名将，风流儒雅，当年与刘备联合在赤壁大破曹操83万大军，周瑜也因“赤壁之战”名扬千古。苏东坡脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》塑造了周郎英气勃勃的形象：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭。”人们都有一种仰慕名人的心理，都希望自己的家乡能与历史上的名人有点“沾亲带故”的因缘。鉴于此，周瑜墓有史记载竟有七处之多。 

    茆耕茹先生在《芜湖政协》上曾撰《周瑜多墓现象的民俗内容》一文，以翔实的史料考证了这一现象。茆先生文中说：有关历史民俗中瑜墓的记载，除唐代记有一墓外，余墓几乎为《古今图书集成》所囊括。各地的瑜墓据所见记载资料时间的先后分述如下。其次序为：江苏吴县、安徽的宿松、庐江（两址）、芜湖、繁昌（两墓）及江西的峡江。    
  
       《古今图书集成》、《芜湖县志》等史料均同记：瑜墓在芜湖故城“城北周村铺，吴置守冢户”十个字。这与我们寻访中得知鱼市街过去有居民依周瑜墓围墙而居的情况吻合，围墙外的民居也许就是历代守冢户的传承？  
  
      芜湖民间传闻的鱼市街周瑜墓，到底是真是假？茆先生特从民俗口头传承价值上给予了论证，其中有不少鲜为人知的史料掌故。清乾隆至道光年间的芜湖人黄钺，在其著《壹斋集》中《于湖竹枝词》中的第二十四首记述了当年在芜的三座较为著名的古墓。其词为：“居仁远在白沙藏，深道依然表道旁。可慨周村置守冢，至今扃秘失周郎。”黄钺考订后在词下自注为“今城西鱼市街民家，墙围古冢，相传为瑜墓。有窃视者，中为隧道，链悬其棺。”当时芜湖故城在咸保圩，鱼市街正在其西北。 
    周瑜墓在芜到底有多少合理性呢？茆耕茹先生从五个方面进行了研究：一，正史《三国志·吴书九·周瑜传》记载：“瑜卒，权素服举哀，感恸左右。丧当还芜，又迎之芜湖。众事费度，一为供给。”这就说明，周瑜逝后灵柩确实到了芜湖。各类史料对这一点均无一字否定，而周瑜灵柩来芜，举丧后是否移葬，至今未见任何记载。二，史料同记：瑜墓在芜湖故城“城北周村铺，吴置守冢户”十个字。指出了周瑜墓在芜湖的具体方向和地址，“吴置守冢户”说明了墓葬已毕。三，“吴置守冢户”是孙吴政权对周瑜逝后的礼遇，与《三国志》“众事费度，一为供给。”完全吻合。四，芜湖周瑜墓的传闻早于庐江，元末明处的罗贯中在《三国演义》第五十七回写到：“却说鲁肃送周瑜灵柩至芜湖，孙权接着，哭祭于前，命厚葬于本乡。”联系全句，使人感到本乡就是灵柩所到之地芜湖。五，芜湖人黄钺是清朝的重臣，曾任军机大臣、户部尚书。道光六年黄钺77岁时告老还乡，一直居芜。其考订的结果不可视为街巷琐议。 
    我们在寻访中，还意外地得到了一个重要信息，董培根先生告诉我们，黄钺的故居所在地——芜湖人称为黄家大院的，就在周瑜墓附近。这也证明了黄钺对周瑜墓的熟知程度。 
    值得一提的是，据茆耕如先生考证，与周瑜多墓具有同源性的是其夫人小乔墓见诸方志的至少也有三处：湖南岳州的二乔墓，次为安徽庐江和南陵的小乔墓。茆耕如先生1956年曾与友人前往南陵小乔墓凭吊，亲眼所见墓碑：吴大都督周公德配乔夫人之墓。碑文两旁还刻有清人合篆的长联。 

历史为周瑜正名 

 
《三国演义》小说中周瑜的形象完全受到了歪曲，但历史上真实的周瑜并不是心胸狭窄嫉贤妒能的小人。周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负；周瑜少年英雄，风度翩翩，英姿勃发，有口皆碑；周瑜文采超群，精于音乐，乐人演奏的音乐中有很细微的疏失，周瑜都会转头看一看。所以当时有谣谚说：“曲有误，周郎顾”(《三国志·吴书·周瑜传》)。 
    周瑜待人谦恭有礼。当时孙权只是将军，诸将及宾客对他礼仪并不全备，比较草率。只有周瑜对孙权敬慎服事，完全按君臣之礼来对待。 
    周瑜心胸开阔，以德服人，跟小说家虚构的那位截然不同。应该说，这才是周瑜的真性格。程普曾一度和周瑜关系不好。程普认为自己年龄比周瑜大，多次欺辱周瑜。周瑜却始终折节容下，从不跟他一般计较。程普后来特别佩服周瑜，曾对人说：“与周公瑾交往，如同啜饮美酒，不知不觉就醉了！”至于后人说周瑜气量狭小，忌贤妒能，被人气死，则纯是小说家言，不足为信。 
对周瑜的才干，刘备、曹操、孙权都非常清楚。刘备曾私下挑拨周瑜和孙权的关系。一次，孙权、张昭等人为刘备送行，张昭等人先离开了，孙权和刘备谈话。刘备叹息说：“公瑾文武筹略，万人之英。只是他器量太大，恐非久居人下者!”曹操则有意贬低周瑜在赤壁之战中的作用。他写信给孙权说：“赤壁之战，正赶上我的将士们染病，于是，我自己烧船退却，没想到，这下倒使周瑜成了名。” 
    而孙权对周瑜一向是信任有加，周瑜去世，他痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢？”他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：“没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢？” 
   周瑜有两子一女，女配太子孙登，长子周循娶公主，次子亦为官。足见孙权对周瑜子女的厚待。 
   当我们在西内街寻访周瑜墓，寻觅这位吴国名将的足迹时，不由肃然起敬，“万顷波涛陈迹尽，人间俯仰看兴衰！”让我们的镜头再一次来个远景扫描——蓝天白云下，高楼耸立，盛世再现。只是，英雄归处无处寻，让人徒生遗憾。所以，茆耕如先生有个愿望——在鱼市街恢复周瑜墓的原貌，将其作为芜湖古城新建的一个部分。茆耕如先生的研究为周瑜墓的修复提供了多么宝贵的史料依据，可想而知，如果芜湖有个周瑜墓，其旅游的价值不会低于合肥的包公墓。  
 

紫

周瑜墓
位于安徽庐江县城东1公里处。墓为圆顶，高２米，封以灰色麻布纹大汉砖，墓门朝东，墓周松竹环绕，墓前有明刻“吴名将周公瑾之墓”石碑一块。为明正统七年（1442年）立。墓前有清代立《汉偏将军领南郡太守周瑜铭》。

小乔墓
位于安徽庐江县城西1公里处，。平地起坟，有封无表汉砖结构，墓坐西向东，与城东1公里处的周瑜墓遥遥相对。

紫

周瑜墓：千古韵风流

倪邦瑞   摄影报道

 

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁……”1790多年过去了，今天，当人们站在位于安徽省庐江县城的周瑜墓前，不觉肃然起敬；看今朝，千古风流犹存——

    一

    周瑜（公元175—210），字公瑾，东汉末庐江郡舒县（今庐江县）人。瑜少时英俊颖达，长壮在才华，24岁为居巢长，后为中护军，32岁为前部都督。建安十三（公元208）年秋，作为孙权的三军主帅，周瑜联合刘备，在“赤壁之战”中，“雄姿英发”，“谈笑间”竟使曹操的“舳舻千里、旌旗蔽空”的强大水军“灰飞烟灭”，创造出以少胜多、以弱胜强的典型战例。后人有诗云：“赤壁遗雄烈，青年有俊声，弘声和雅意，杯酒谢良朋。曾喝三千斛，常驱十万兵，巴丘终命处，凭吊欲伤情。”

    建安十五（公元210）年，周瑜从京口（今镇江）还江陵（今沙市），而道于巴丘（今湖南岳阳）病卒，时年36岁。讣闻东吴，孙权素服举哀，痛哭流涕曰：“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！”随决定丧当还吴，并迎周瑜灵柩于芜湖，命厚葬故里庐江。

    中国古代有“死归故里”习俗，东汉时还盛行“一墓多葬”之风。周瑜死后，除庐江周瑜墓外，湖南的岳阳、江西的新淦和安徽的宿松、南陵、巢湖、舒城等地也相继出现了周瑜墓。于是乎，二十世纪70年代末至80年代初，一场沿袭10年的周瑜墓真伪之争便闹得沸沸扬扬。

    公说公有理，婆说婆有理。周瑜到底葬于何方？1978年，国家文物保护局授权安徽省文物保护局组成专家组，先后多次分赴各地，对周瑜墓真伪情况进行全方位的走访、测绘、查证和实地考察。结果表明：无论是周瑜的封地湖南邱阳，还是“赤壁之战”的江西新淦县，无论是为官一方的巢湖，还是屯兵操练的舒城和周瑜后裔所在地的南陵、宿松，或为“衣冠冢”或为“纪念冢”一类，独有庐江的周瑜墓是周瑜“死归故里”唯一的真墓葬。

    见证之一，墓冢及其附近现存着大量的、散落的汉代大砖和陶瓷碎片，这是其他“衣冠冢”和“纪念冢”所没有的。明正统七年，提学御史彭勋令知县黄金兰立碑，题曰“吴名将周公瑾之墓”。

    见证之二，《大明统一志》载道：“周瑜墓在庐江县安丰乡”（今庐江县城军（埠）二（坝）东路以北）；《庐江县志》也记曰：“周瑜墓在东门外二里许”。已故的庐江县文化干部夏云杨和吕定一曾作《周瑜墓在庐江考》一文，详细地论证了周瑜墓在庐江的史实和科学依据。

    见证之三，周瑜入土，其妻小乔守墓14载，死后葬于庐江县城“西门外真武观西百步”，坟头朝东。后人有诗作证：“墓木如今劫火烧，今时潜水旧吴朝，凄凄两冢依城廊，一是周郎一小乔。”有人问，小乔墓为何不同周瑜墓在一起？庐江县文物管理所所长、文博馆员孔德海分析说，小乔深爱着周瑜，死后怕葬在周瑜墓旁影响周瑜墓的整体形象美，故而相距两华里，“遥遥相视，永久守望”，从而产生“距离美”。[][]

    二

    周瑜墓就在庐江！1989年，安徽省人民政府将周瑜墓定为“省重点文物保护单位”，庐江县人民政府随出资进行修缮，并发起了捐资修建周瑜墓园活动，引起了海内外人士的热切关注。

    千古人物，永垂青史；天地沧桑，胜迹犹存。走进时光隧道，1700多年前周瑜墓的雄伟气势和自然风光立即展现在面前：周瑜兆域高五、六尺余，古肤清如玉，石棱?敝，色黝而窒深，封鬣之上乌柏树一株为识，陌上时闻鼓乐声，缥缈璜?，若自隧出。原墓址面积约一亩，墓高六尺，顶端以3×6×12的麻布汉代大砖封顶，墓门向东，气势恢宏。清朝诗人张熊路过周瑜墓曾作诗一首：“踏破寒威过野村，周郎遗迹至今存。森森古木参云表，寂寂残碑守墓门。冷雨欲添吴主泪，凄风遥断小乔魂。可堪凭眺东郊晚，犹忆醇醪带醉吞。”

    然而，令世人遗憾的是，周瑜墓曾在清代、抗战时和“文革”中先后三次遭到洗劫。诗中描述的周瑜墓那种悲悲苍凉的景观早已不复存在。历史上最大的一次洗劫发生在1942年秋。当时广西人、国民党桂系驻庐部队176师526团团长覃振元打着“行善”和“修墓”的幌子，借“天机不可泄露”为由，动用全团兵力，赶走周瑜墓四周的老百姓，三步一岗，五步一哨，戒备森严，实行全封锁式“修墓”，前后整整折腾半个多月，连地方的官员也不准进出。

    秋风凄雨，落叶楚歌。墓冢被打开，随葬品被洗劫一空，筑墓的汉砖堆积如山，现场一片狼藉。覃振元盗墓心虚，为掩人耳目，他将成堆的汉砖运往枞阳（今枞阳县）修战壕，并改圆形墓型为“凸”形墓型，墓前砌一对石联，上联为：“赤壁展鸿图，三十功名，公已勋垂宇宙”；下联为“佳城封马鬣，二千年后，我耒树此风声。”东汉流行厚葬风。当时周瑜与孙权是连襟关系，按照他的官位及影响，再加上风华年少，突然病逝，理当夺取葬。由此推测，覃振元上演的“佯修葺、真盗墓”的“双簧戏”，究竟盗走了墓中多少珍贵文物，至今还是个谜。

    三

    七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火，赤壁火烧曹军……随着长篇电视巨作《三国演义》的播放，海内外掀起了一股前所未有的“三国热”。周瑜、诸葛亮、孙权的名字又一次跨越时空，久久地回荡在人们的心中。

    1998年11月5日，《扬子晚报》刊发一篇《三国名人后裔：千年之后再聚首》的通讯，惊喜地告诉读者：“前不久，江苏南京的周瑜第63世孙周柏泉、浙江温州的诸葛亮第50世孙诸葛绍贤和浙江富阳市的孙权第51世孙孙北强，三位三国名人后裔在中央电视台影视基地无锡三国城戏剧般地握手相会……”一时间，各种媒体舆论哗然。庐江作为周瑜的故里。作为周瑜墓所在地，更让世人刮目相看。近几年来，每年前来观光旅游的美国、日本、马来西亚、新加坡和台湾等国家和地区的客人达上万人次，周瑜墓和周瑜的名字越来越受到广泛关注。

    1993年，也就是即庐江县被国务院确定为开放县的那年10月，县人民政府就从保护文化古迹、弘扬民族文化和发展旅游事业的战略高度，作出了关于修建周瑜墓园的决定，计划投资380万元，重修周瑜墓，并以此为中心，按照西汉陵墓的风格恢复历史风貌。整个墓园总面积达1万多平方米，计划兴建“小乔初嫁”、“火烧赤壁”、“公堂拜母”、“谈笑亭”和“三国名将塑像馆”等景点。建筑群体气势恢宏，古朴典雅，风格独特，环境清新，是一个集观赏、游乐和休闲为一体的新型的文化、旅游胜地。

    为使规划变现实，庐江县有关部门拆迁周瑜墓附近住户25户，面积1000多平方米。新组建的庐江县周瑜墓园修建领导组办公室，先后向海内外发出募捐信2万多份，获得捐资10万多元。然而，杯水车薪，周瑜墓园建设因资金匮乏一直被搁浅。今年5月，县人民政府再一次将修建周瑜墓园区工作列入议事日程，并拨出专款实施周瑜园第一期工程，重修墓表、墓冢，安装石灯笼、阙门等，目前一期前期工程已竣工。下一步将新建牌坊、展厅等配套性工程，力争用最快的速度、最好的质量完成周瑜墓园的规划投资，尽周郎故里人的一份责任，圆国内外炎黄子孙一个企盼已久的“梦”。(人民网10月21日讯)

紫

国剧中的都督-京剧《群英会》中的周瑜

周瑜在戏曲中的行当属于文武小生，俗称雉尾生，扮相俊美，文武兼备，风流倜傥。

不懂不懂,不过好美的扮相，却又英气逼人，不愧是“美周郎”。

《龙凤呈祥》中的周瑜

震震

好喜欢金喜全的呢！是这一批研究生中我认为扮相最帅的小生，不过那天看他的群英会有几个大失误，现在文武不当的不多了

[此贴子已经被作者于2008-1-17 0:15:57编辑过]

炮炮

楼主为周郎收集资料实在是让人叹服。

《三国演义》这书实际上很害人，因为它7分真，3分假！！！

我发现很多朋友都对中天抱有好感，但是我觉得从严谨的史学研究角度来看，他还不是很让人放心，他的书中充斥着A是个怎么样怎么样的人，怎么可能做出怎么样怎么样的事，似乎总是在讲逻辑学，当然，这是他本人的一种观点，无可厚非。我觉得研究历史应该从能收集到的所有证据出发，由此来判断当时到底发生了什么，以及人物的思维，而不是先先入为主地觉得这个人怎么样，然后推论出哪些事是他做的，哪些不是他做的。当然，三国离现在太遥远了，资料什么的都不够丰富，很多事情也只能靠我们的脑子臆断了。但是我以为我们普通读者还是应该保持自己的判断力和研究能力，不要唯某大家是瞻。

PS：偶喜欢张辽和典韦。

肖邦

顶,我喜欢周瑜

肖邦

易中天在品三国时说周瑜这个人通晓音乐，在战场上指挥军队犹如演奏时的指挥家。

ysy_547

舳舻千里，旌旗蔽空。酾酒临江，横槊赋诗 。

一地蓝白

那天看北京台的一个谈话节目，里面一个社科院的说，三国是中国唯一的一部史诗。

ysy_547

原帖由 一地蓝白 于 2008-1-21 09:18 发表
那天看北京台的一个谈话节目，里面一个社科院的说，三国是中国唯一的一部史诗。

只能说那个人民族自卑感太重