[烟御用]历史的道标（更新练习曲2-1 2-2）

Aimma

马达基维亚?
昏一个，偶不知道……大汗ing……

格兰杰我喜欢是喜欢，当初不选是因为在英文里头这个姓氏代表泥巴种，而人物设定是个贵族，不过这样也好，我喜欢的：）

柳如烟

就是写《君主论》的那个家伙~
PS：我的故事更新在第一页，编辑了。

Aimma

偷笑，姐姐，你的克劳蒂娅实在不是你儿媳妇的样子~
我怎么都觉得比较像你自己……拿个铁锅顶头上：P

不过很喜欢啊，好可爱啊，越来越喜欢这个故事了

Aimma

不过作用应该是一样的罢，把困境里头的埃斯塔救赎出来，和姐姐所有的故事里头应该是一样的对不对？

红蝶

………………越看越觉得我老公变古墓派传人了………………

Aimma

哈哈哈哈，你老公可是了不得的人物呢。

大家好，我是达莱桑德罗一世，圣火教皇的侍卫长，拉尔夫·科里亚～～狂笑着飘走

柳如烟

昏啦~~怎么都这么说~
其实克劳蒂娅的作用是惹麻烦和发展故事而已.....

红蝶

因为这你儿媳妇的恶质因子就是你的投影啊，难免似曾相识~~~~~

Ralph·Coria

拉尔夫·科里亚前来报道，嘿嘿

柳如烟

这个故事里claudia不是我媳妇啊，我家埃斯塔大概会对松鼠妹动心吧……也许。

Ralph·Coria

还真是受欢迎的松鼠妹妹呢……：P

柳如烟

（零）


……在大陆的北方，终年为冰雪覆盖的迪纳摩山脉以南，是 “应许之地”拜尔特兰神圣教廷国。和伯纳乌王国以及布奇亚帝国不同，这是一个没有世袭贵族、政教一体的国家。作为最高领导者的教皇是代代从“绯红之炎”神圣骑士团以及“绯红之新月”祭司团中选出的，只要拥有虔诚的心和超群的能力，即使是出身于最底层的贫民、小手工艺者甚至流浪汉家庭也有可能登上权力的顶峰——拜尔特兰就是这样一个轻视血缘崇尚实力的国度……

……在拜尔特兰教廷的历史上，除了统一全境的圣王贝肯鲍尔大帝之外，最重要的一位无疑是发动宗教革命的初代教皇萨默尔一世。这位教皇是狂热的宗教家、甚至是冷血的屠夫，但是以一个人的意义来说，即使身为国家主宰的萨默尔，依然过着苦行僧一样的自律生活。在拜尔特兰的歌谣中，他是一个至今仍然被传颂的、摒弃了一切私欲造福整个国家的典型，也正因为如此，萨默尔才得以成为所有后世教皇永远的榜样……
……身兼宗教和政治双重职能的教皇宝座，是以断绝血脉为代价换来的，拜尔特兰的民众们认可这种牺牲，从某种方面上来讲，或许这也是限制最高权力者将权力滥用的最好方式（这种将权力滥用造成的恶果在大陆其它地方特别是布奇亚帝国内部造成过无数不可挽回的可怕损失，拜尔特兰相当可能是以此为鉴）。故此自萨默尔之后，所有已婚的枢机卿全部自动失掉继任教皇的资格，并且将萨默尔一世继任教皇前曾经使用过的特别封号“绯红色枢机卿”授予那些下定决心奉献自己、接受神明考验的人物……
……“绯红色枢机卿”一般从骑士团和祭司团中各挑选一名，他们将是下一代教皇的法定继承人……

……从萨默尔教皇至今，从来没有过女性能够出任枢机卿这个职务。骑士方面没有女性大多是生理上的差异所致，但是祭司的能力只与虔诚的信仰有关，男性女性其实没有分别。事实上，在祭司团中，每一代都拥有一定数量（八至十人为平均值）的高阶女性祭司，但是根据不成文的俗规，她们即使选择终身不嫁，也没有成为枢机卿乃至登上教皇宝座的可能（事实上，她们最后绝大多数都嫁入了口碑很好的骑士世家，骑士们也认为迎娶女祭司做夫人是天赐良缘）……
……在拜尔特兰的历史中，最出名的女性是宗教改革时期，和龙一起出现、与妖精签订契约的“圣女”克劳蒂娅，她甚至就是新教廷的纯洁象征——但那只是传说而已。教皇的遴选制度以及非血缘继承规则造成了在伯纳乌王国和布奇亚各公国中十分普遍的女王和女大公选夫来延续血统的情况完全不可能出现，这也是在拜尔特兰女性地位普遍较低的原因之一……

　　　　　　　　　——《新宗教与灵魂之国——拜尔特兰研究》（书号Ｆ９０３Ｋ１）
　　　　　　　　　　　（欧塞尔城居伊·鲁大图书馆藏，伯纳乌历四九六年第一版）



（一）


“……让我们为世间唯一的至高的造物主——我们在天上的父献上祈祷，姑娘们，”耶雷梅斯修女嬷嬷用手中的细棍在祭台前虚击了两下，高声说道，“感谢创世大神赐予我们一切，食物、衣服、房屋……感谢创世大神对我们的祖国、民族和我们的亲人的佑护……愿神眷顾他在人世真正的侍奉者——我们神圣的教皇陛下；愿神施恩于我们已逝的“绯红色枢机卿”、教皇陛下的代理者埃芬博格阁下，使他的灵魂升入永恒的乐园……愿神将恩惠降于我们每一个人头上……”
耶雷梅斯修女嬷嬷拉着她那永远不变的悠长语调，和祭台下坐在条凳上低头祈祷的几百个年轻女孩子的声音汇在一起、成为一阵嗡嗡作响的洪流。这些女孩子中最小的十一岁，最大的十九岁，全都剪着整齐的短发，穿着毫无装饰的粗布袍子。在修道院中，尘世的物质享受都是诱惑和堕落的象征，将肉体的需求降到最低，才能更有效的淬炼自身的灵魂，以至于做到上达天听。她们在接近冰点的室内温度中努力的祈祷，裸露的手指和脸颊冻得通红。事实上，这些孩子们全都有着相当好的家世，非富即贵，在拜尔特兰，也只有那些高贵的骑士或者祭司家庭能够有条件让自己的女儿接受教育，进入这座座落于都城那许郊外的圣·克鲁兹修道院。

在这个国家里，所有的女孩子最理想的出路便是成为女祭司，一旦得到神灵的眷顾，便足够保证此生高人一等。故此所有有能力的家庭都会千方百计将自己的女儿送进修道院，假使能够在短短三年的学习中显示出超人的天赋，进入万众选一的“绯红之新月”祭司团，那么这个家族的声誉、财富和地位就有了保证，历史上不乏因为女性继承人的出色而光耀门楣的前例——而退一步说，即使那些并没有被神所青睐的女孩子，由于受过这三年教育，也很容易找到合适的对象，甚至有可能嫁给祭司或者骑士。在拜尔特兰，世袭的贵族是不存在，无论出身好坏，后天努力决定一切——这个道理并没有错，但是只是对于男孩适用；因为无论是选择神职或者从军，男孩子的机会都是压倒性的多数；事实上，除非确实天赋异禀，拜尔特兰全国唯一的一所女修道院圣·克鲁兹修道院永远轮不到一位平民阶层出身的少女入学。

斐欧拉·普拉森特，有一头鲜艳的紫色短发的十七岁少女，坐在礼拜堂最前排中间的位置上，正对着大理石的祭台。从这个座位的安排很容易就能看到，在这几百个女孩子中，她是有着超然的地位的。在她低头祈祷的时候，手中的念珠和胸口佩戴的圣徽都发出淡淡的、若有若无的青蓝色微光，这就是神佑的迹象——事实上，修女们私下里都认为，十七岁的斐欧拉已经有资格成为高阶祭司了。虽然她在诵经、禁食和苦修方面，不见得比别的女孩子更加努力，但是神的宠爱往往是毫无缘由的，她无疑是个无比幸运的中选者。
斐欧拉无声祈祷着，嘴唇不断的翕动，众人为光芒映衬中的少女虔诚的姿势、和那仿佛天生的圣洁感和庄严感而震动，却没有人能猜到她正在想些什么。
她其实并没有在对天上的父倾诉感恩之心；也没有为教皇陛下甚至为自己的家族祈求什么；她更没有为一个月前逝世的、神圣骑士团团长埃芬博格阁下灵魂的安息而祷祝——她只是一直沉浸在自己最美好的回忆里，与神无关、与宗教也无关，她只是和大陆上所有恋爱中的十七岁少女一样，在全心全意地想着她所爱的男人：
一个火焰般，充满温暖却不能靠近的男人——神圣骑士团副团长，达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯。


（二）


在斐欧拉的心灵中，她的“达利哥哥”永远占据着最重要的角落。

五年前的大陆历六零七年，拜尔特兰南部萨利和哈米季奇两个地区发生叛乱，她身为骑士的父亲遵教皇圣谕奔赴战场。斐欧拉至今还牢牢记得那之后发生的每一件事情，那是夏季最炎热的时候，母亲普拉森特夫人带着她在家中一日祈祷十余个小时，汗水从她们虚弱的身体中不断的流出来，身体无比疲累心中却无法得到平静。
终于有一日，前线传来了捷报，战乱被平定了。第二天清晨，持久干旱的那许城上空下起了蒙蒙细雨,一位陌生的骑士突然来访，母亲急忙带着十二岁的斐欧拉出门迎接。在庭园的晨风中，在湿漉漉的空气里，那位骑士什么都没说，施了一礼便捧上一柄宝剑，剑鞘上刻着普拉森特家的徽记：夜莺与紫罗兰——斐欧拉的父亲再也不会回来了。

母亲普拉森特夫人当即昏倒在地，而斐欧拉却没有慌乱，她走上前，提起睡裙的裙边向陌生的骑士微微拜倒。她伸出细小的手接过剑，像个男孩子一般将依然染有敌人血迹的剑身从鞘中拔出来，用稚嫩却无比坚定的声音说道：“哥哥，请告诉我，是谁……是谁杀了我爸爸？我要为爸爸报仇！”
……陌生的骑士动容了，他脱去头盔，露出一张苍白而疲惫的英俊面孔，注视着面前这个紫发紫眸的小女孩——达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯和斐欧拉·普拉森特相遇了。
事实上，那场发生在卡恩沙漠南方的叛乱对两个人来说都有着无比重要的意义：斐欧拉因此失去了生命中第一位重要的男性：她的父亲，却遇见了自己一生的爱人；而达利桑德罗，正因为在那次战役中所取得的非凡战绩和表现出的领导才能，使得他从此走进了拜尔特兰的权力中心。

出乎所有人的预料，达利桑德罗·沃尔夫斯真的开始教小小的斐欧拉习剑了。他并没有说什么女孩子不应当和武器有关联之类的话，也许是面对着小小少女真诚期待的眼神，他实在没有任何办法推辞吧。不可思议的事情还在后面，很快的、达利桑德罗就发现自己这个秘密弟子根本就不是普通的小女孩：虽然缺少力量，但是斐欧拉对武器的控制能力精确到不可思议的地步，仿佛有神在指引她的剑尖一样。她几乎超越了常人的极限，无论对手的速度多么快，动作多么变化多端不可预测，即使是最高等级的绝学残影或者分身也完全没有用，她总是可以仅仅凭借“直感”就做到准确命中，剑无虚发。
“……简直就像神在借用你的手臂，斐欧拉，这是神的剑术——”在第一次输给弟子之后，达利桑德罗躺在草地上，摸了摸俯身过来满脸关切的十四岁少女的紫色头发，笑着说，“一定是神送你到这个世界上来的，我的紫罗兰小姐……”

从父亲去世到进入修道院之前的两年时光，是斐欧拉一生中最快乐的日子。“达利哥哥”在阳光下无以伦比的笑容，“达利哥哥”说的那些话，“达利哥哥”轻轻的叫她“我的紫罗兰小姐”……这所有的一切，都是在修道院的大门之内枯燥辛苦的生活中最大的慰藉；都是斐欧拉一个人的秘密宝物。在寒冷的破晓时分，跪在冰凉的地板上作早祈的时候；在斋日里因为禁食饿得头昏眼花的时候；在漆黑的夜晚一个人怕得睡不着辗转反侧的时候，“达利哥哥”无处不在。他的影子在祭台上永不熄灭的烛光里；在每一句至善至美的祈祷词之中；那些献给创世神的圣歌和箴言诗都好像是在歌颂他的……
如果那严厉的耶雷梅斯修女或者温和的科瓦奇修女知道斐欧拉每一次祈祷和沉思的时候为什么总会露出那种渺然笑容的话，一定会惊恐万分然后勃然大怒吧。她竟然敢在神的圣殿里思念一个凡间的男子，在最纯洁无垢的修道所寻找他的气息，在圣像的注视下努力回忆很久之前的某一天、他领口那条饰巾的颜色……这非但是大不敬，根本就是亵渎！
——不过修女们永远不会发现的：斐欧拉手中念珠的神圣光辉；她那种圣女一般“超然”（其实是常常神游物外）的姿态；还有她那几乎连第二遍示范都不用看就能够顺利施展痊愈术和神护术的神奇天赋……这个女孩子的表现实在太过出类拔萃了！那么她的心，自然也该是和传说中的“圣女”克劳蒂娅一样纯洁而宁静吧——这是理所当然的唯一结论。
　　……也许神灵的眷顾，真的是毫无理由并且无比轻率的也说不定。

大陆历六一二年，新年祭典结束之后不久，斐欧拉期盼了三年的日子终于到了，终于得以走出修道院回家的她马上就要十七岁。三年教育已经结束，虽然修女嬷嬷们热情推荐她直接进入“绯红之新月”祭司团，但是斐欧拉对此只是采取敷衍态度。是的，进入祭司团的话，由于骑士家主去世而不可避免走向没落的普拉森特家必能重振——可是那根本不重要啊！
——她的梦、所有的祈盼所有的希望只有一个，创世神是她炽烈爱情的倾听者和见证人；神明知道这一切。

　　

柳如烟

（三）


那许是大陆上地理位置最靠北的都城，这里的冬天总是寒冷而漫长的。步入二月，屋子里依然少不了熊熊燃烧的温暖火炉。斐欧拉坐在窗边，双膝蜷起环抱在胸前，眼睛望着炉火。

“……妈妈，你说达利哥哥是不是不知道我已经回来了？”她突然说。
身边的普拉森特夫人从缝纫篮上抬起脸，笑着回答：“沃尔夫斯先生不是已经送了你毕业的贺礼了么？”
斐欧拉摸摸自己脖子上挂着的圣徽，低头看着那上面嵌着的闪闪发光的红宝石，半是遗憾半是埋怨的说道：“是啊，我知道……可是达利哥哥都没有来看看我呢……”
“沃尔夫斯大人的工作可有多繁忙，这几年来，我们家已经得到他很多的照顾了。斐欧拉，你可不要像小孩子那样任性噢……”
“我知道……我知道啦……”斐欧拉回答。一边在想着：“……可是达利哥哥，我要怎么告诉你我有多喜欢你呢？”

“……对了，斐欧拉，”普拉森特夫人突然想到什么，把手里的活计放下，“早上修道院的科瓦奇嬷嬷把你的资格证明送到家里来了，她问你什么时候准备参加测试，嬷嬷已经和林克教长说好了，你这样总是待在家里是不行的。”
“我知道，妈妈，我知道……”斐欧拉烦躁的跳下椅子，站起身来，在屋子里踱来踱去，“可是我真的不喜欢去做祭司……我只是想……我只是……唉，我都说不清楚。”
“斐欧拉——”普拉森特夫人皱起眉头，“你已经不是一个小孩子了。自从、自从你父亲去世之后，这个家只有我们两个人，对于你的前途，母亲真的帮不上什么忙……而且我们也不应该再麻烦沃尔夫斯大人，他实在已经为我们做了很多事情了……”
听到母亲提到“沃尔夫斯”这几个字，斐欧拉的心突然狂跳了一下。她停下脚步，望着她的母亲，不知道该说些什么。
普拉森特夫人也慈爱的望着她，良久之后续道：“……斐欧拉，不是每个人都能够被神选中，拥有你这样的力量；神送你来到这个世界上的，必定安排有你必须要完成的事情。别辜负你的能力，像一个大人一样考虑事情好不好？”
“可是……可是我觉得那真的不是我这辈子必须去做的事情啊！”斐欧拉说。
“不试试怎么知道呢？如果你真的不喜欢，也可以早一点嫁人……进了祭司团，总是可以有更多的选择不是吗？妈妈很想看见斐欧拉当新娘的样子呢~~”

普拉森特夫人笑了起来，斐欧拉的脸突然红了，她有点忸怩的把脸转向窗外，却不期然看见围墙外有一辆红色双座马车正逐渐停下来。
“妈妈！妈妈！是达利哥哥！”斐欧拉大叫，她几乎是飞一样冲出房间，绝大的兴奋洋溢在脸上。望见女儿这种花朵一般突然绽放的灿烂笑容，做母亲的普拉森特夫人心中突然闪现出一个可怕的念头。她在房间中呆坐了几秒，然后把缝纫篮子推到一边站起身来。她并没有随女儿下楼去迎接客人，而是站在窗口前注视着花园里发生的一切。
她看见她的斐欧拉宛如快乐的小鸟，几乎是飞扑进来访者的怀里。那个乌发碧眼的英俊男子十分得体的和年轻的小姐保持着距离，但是他那种微侧着身子倾听的样子依然说明了他们之间有某种非同寻常的亲密……
“我为什么从来都没有发现？”普拉森特夫人自问，手心中满是冷汗。是啊……也许每一个拜尔特兰的成年人都不会把肯定将成为神圣骑士团团长——绯红色枢机卿乃至下任教皇的沃尔夫斯大人当成一个“男人”来看待，那是神选定的使者，是神的权杖——但是……但是斐欧拉实在还是一个天真的小女孩儿……她明白么？她到底为此考虑过没有？！

普拉森特夫人跌坐进椅子里，心乱如麻、百感交集……直到一个多小时之后，马车的辘辘声再一次响起、逐渐远去，斐欧拉跑上楼来。她的女儿完全都没有发觉母亲的异样，她是那样的兴高采烈，一进门就坐立不安喋喋不休：
“……妈妈，妈妈，你为什么不下来？达利哥哥问候你呢……我告诉他我在修道院的事情啦，他说他早就料想到了，妈妈你说达利哥哥是不是很厉害……妈妈，我决定去参加祭司资格测试了，达利哥哥说那会很适合我的……”
普拉森特夫人突然打断了女儿话，她开口问道——声音沉重而干涩：“斐欧拉……沃尔夫斯大人有没有告诉你他过两天要去做什么呢？”
紫色头发的少女依然笑着，眨眨眼，完全没听懂母亲的意思：“有啊，达利哥哥说他很快要去参加一个的斋戒仪式，所以在之前专门来看看我；其他的我也没问啦，我有很多事情都想要告诉他，他又只能待一会……”
“你知道那是什么仪式么，斐欧拉？一个月的斋戒、祈祷和无罪忏悔，一步也不能离开贝肯鲍尔大帝墓的小圣堂……”普拉森特夫人目睹着女儿脸上的快乐如同流星一般骤然熄灭，取而代之的是可怕的空白……她忍痛继续说着。
“……是……是‘骸骨教堂’的‘净魂仪式’？！不会的！那不可能妈妈！那不可能……”眼泪从斐欧拉的眼眶里涌出，她双膝一软跪倒在地板上。

“斐欧拉，可怜的孩子……”普拉森特夫人把心爱的女儿揽在怀里，“埃芬博格阁下已经去世了，沃尔夫斯大人很快就会是新的‘绯红色枢机卿’——也许有一天他还会成为教皇呢……那是属于神的男人，斐欧拉，放弃吧……他永远不会属于你的……”
“可是达利哥哥是爱我的，我知道！我一直都知道的……妈妈……我该怎么办呢？我也好爱好爱他啊……”


　　（四）
　　
　　
　　位于那许城郊外的初代圣王贝肯鲍尔大帝墓几乎是拜尔特兰最古老最具代表意义的标志建筑物，它和历任教皇的居所“萨默尔宫”是拜尔特兰的两大象征。这里是民众悼念先贤的圣地，也是教廷举行重大祭典的场所。大陆历一百一十一年，伯纳乌历九十八年，《那许纸草》在这里被发现，直接导致了拜尔特兰内战和宗教革命的发生。大陆历一三二年，伯纳乌历一一九年，教皇萨默尔一世去世，为了停放他的圣体而在贝肯鲍尔大帝墓旁修建了一座小圣堂，也就是后来的“骸骨教堂”。从此以后，“骸骨教堂”就成了历代教皇的停灵之所；而所有的绯红色枢机卿和教皇在正式继任和戴冠之前必须先到这里来净化灵魂——也就是整整一个月的大斋戒，以及彻夜的无罪忏悔。
大陆历六一二年，二月，在时隔多年之后，这种最高规格的仪式再一次在这里举行；又有一个崭新的名字登上了拜尔特兰的历史。他还很年轻，也许太年轻了，只有二十六岁；在这种年纪便就任“绯红色枢机卿”，历史上根本没有先例。但是这位沃尔夫斯大人一看上去、就好像神派来的使者似的，身上有那种仿佛与生俱来的‘神之权杖’的气质……几乎所有见到他的人都认为：与这种气质相比，年龄根本就不是问题。
这一天，午夜过后，在骸骨教堂外围守护的神圣骑士团的骑士和祭司团的祭司们都坚守在自己的岗位上。风声呼啸，一个白色影子突然在两位相隔十米远的守卫之间一闪，然后就立刻不见了。其中一个守卫揉揉眼睛，走过去几步问自己的伙伴：“你看到什么了么？”他的伙伴对他摇摇头，手指放在唇边作了一个“噤声”的动作，轻轻回答：“什么都没有啊，你眼花了吧……”

几乎是同时间，在骸骨教堂内部，空荡荡的祈祷间里，祭台之下，穿着修行长袍裹着披风的达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯跪在冰凉的青石地板上喃喃祈祷。屋内一片昏暗，只有祭台上一只七枝烛台发着微黄的光……门那边传来一阵响动，吹进来的穿堂风把蜡烛的火苗斜斜拉向一侧，祈祷声停止了，达利桑德罗慢慢把头抬起，却并没有转向门的方向，轻轻问：“……斐欧拉，是你，对不对？”

一阵细不可闻的啜泣声从身侧传来，达利桑德罗站起身，轻轻拂去袍子上的灰尘。他转向斐欧拉，紫发紫眸的少女满面通红地站在那里，像他们第一次见面的时候那样——大约是头脑一热，就从屋子里这样跑出来的，身上还穿着睡袍——而袍子的下摆有几处地方似乎是被路上什么尖利的东西挂破了，露出来一双赤裸的沾满泥土的脚。
斐欧拉顺着达利桑德罗的目光向下看去，本来就通红的脸更加的红的，她匆忙却徒劳的整理着裙摆，双脚不自在的向后缩。达利桑德罗笑着把身上的披风解下来，铺在祭台旁边的木头台阶上：
　　“来，斐欧拉……赤脚站在石板地上，你会得病的……”
　　
斐欧拉坐在台阶上，双脚缩进裙子里，达利桑德罗坐在她身边。斐欧拉抓住达利哥哥的手臂，把脸贴在他质感粗糙的袍袖上面。透过厚厚的布料，达利桑德罗依然能感觉到从这个女孩子身上传来的、隐隐的热力和微微的汗水气息，刹那间他有种想把斐欧拉狠狠推开或者紧紧抱在怀里的冲动——一刹那，紧张甚至微微的痉挛充斥他的身体，不过很快的、达利桑德罗就恢复了镇定。
两个人依偎在一起，谁都没有说话，沉默仿佛一道枷锁。终于，达利桑德罗站起身来，柔声说道：“回去吧，斐欧拉，普拉森特夫人会担心的……”
“达利哥哥？”斐欧拉仿佛大梦初醒一般，抬起头来，“……你不要做枢机卿好么？斐欧拉……斐欧拉喜欢你……”
达利桑德罗俯下身，手指轻轻的、轻轻的抚过少女的发丝。“我也喜欢你，斐欧拉……不，不，你坐在那里好了，别动……我第一次看到你的时候，那么灰蒙蒙阴沉沉的雨天，你就像个小小的紫色火苗，那么倔强、那么美……那时候我就知道，是神安排你站在我面前的——是的，后来我更加确定了……”
“那么达利哥哥……”
“嘘……别说话……你不知道你的天赋和能力意味着什么，我的小女孩……”达利桑德罗慢慢直起身来，脸转向祭台的方向，一直盯着在那里闪烁的、微弱的烛光，“在我很年轻的时候，曾经遇到过一个人，他让我明白自己必须做什么，从那天起我就已经下定了决心——而你，我的紫罗兰小姐，为什么神会赐给你所有的一切，你还不知道……”
　　“……我知道的！我想嫁给你，达利哥哥！”斐欧拉有些踉跄的站起身来，“我想永远和你在一起！”
　　
笑容再一次出现在达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯的脸上，那是一种似乎看到自己任性的女儿一般、宠溺和宽容的笑。“我给你的圣徽，你带着么？”他突然问。
“呃？”斐欧拉不解，但是依然从领口里抽出一条细细的银链，嵌着宝石的银色圣徽在银链上熠熠生辉。
“握住它——然后祈祷，斐欧拉：祈祷我们的天父赐你力量；用你最大的虔诚祈祷——看看会发生什么？”
“……我，我做不到。”斐欧拉向后退了一步。
“你可以的，斐欧拉。”达利桑德罗说，语气不容反驳。

斐欧拉·普拉森特再次望了达利桑德罗一眼，双手交握住十字圣徽的一端，闭目祈祷，整个圣徽开始隐隐发亮——那光芒越来越清晰，像活生生的生物一般向一个方向伸展，最后延伸出一道细长的青蓝色光焰。斐欧拉睁开双眼，那光焰一刹那间十倍的明亮起来，把整个房间映得犹如白昼。
“看到了吗，斐欧拉？”达利桑德罗说道，“这就是你的力量！你根本就不需要练习也能制造出‘虚空神刃’——就像传说中的‘圣女’克劳蒂娅一样……‘神刃’是不会在和平的年代出现的，我已经看到了即将到来的浩劫——正因为如此，神才让你来到这个世界……”
“达利哥哥……”斐欧拉的手颤抖着，流着泪，青蓝色的光焰在虚空里摇曳不定；在光焰的辉映下祭台后方巨大的创世神神像仿佛在活动着是一般。
达利桑德罗从身后揽住斐欧拉，紧紧地拥着她，直到她的颤抖逐渐融化在他有力的臂弯里、完全消失……在神像的注视下，年轻的、英俊的、却有着一种难以言喻的祭品一样的悲哀感的黑发男人轻声说道：

“……总有一天，斐欧拉……总有一天我们会手拉着手站在创世神面前，目光交汇、心灵合一……平静的、却无比荣耀真正结合在一起，永远在一起……”
随着远处传来的驱魔钟声，达利桑德罗在斐欧拉那被泪水打湿的冰凉的脸颊上印下一个轻柔的吻……


（五）

　　
“……斐欧拉，仪式就要开始了，你再不出门会错过的游行的。”母亲普拉森特夫人穿着节日的礼服，站在女儿门口。
几分钟之后，斐欧拉·普拉森特走出了房门。她也穿着素净的蓬裙礼服，却在礼服上半身罩了一套银色的仪式用甲胄，佩着剑。步履轻盈神色凝定，“好了，可以走了，妈妈，”她微微笑。
普拉森特夫人吓了一跳：“斐欧拉！你……你怎么穿成这个样子？”
她的女儿笑着，非常轻柔却不容反驳的回答她——那一刻的神色和她的年纪不符、完全是个成熟的女人：“妈妈，我‘必须’是这个样子，以后也会一直是这个样子——我明白我要做什么了。”

伯纳乌历四九九年，大陆历六一二年，四月十五日，十七岁的斐欧拉·普拉森特和都城那许所有的市民们一起目睹了拜尔特兰历史上最年轻的“绯红色枢机卿”、骑士团团长达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯的继任仪式。
这位日后会成为教皇、发动圣战、并被后世史书称为“血之圣王”的二十六岁年轻人，骑着金丝络银辔头的骏马穿过街道，英俊耀眼仿佛明亮的阳光。那又骄傲、又潇洒、意气风发的形象深深地印在每一个观者的心中，印入那许城每一个青春少女的梦里……多年以后当她们垂垂老矣，当她们的丈夫情人兄弟儿子战死在遥远的异土，战争的消耗压得她们过早的凋零下去——那个印象依然没有丝毫的消损：一位王子般风姿的人物，在神坛前发誓，要把自己的一生献给教廷；他的胸口佩着一束花瓣微微枯萎的紫罗兰……

穿着甲胄、佩着剑的斐欧拉·普拉森特目睹了这一切，她站在视野很好的高处，看着华丽的游行队伍逶迤而过。她看着她深爱的男人、达利桑德罗·沃尔夫斯，无比虔诚的双膝跪倒在祭坛前，圣水从他浓密的乌发间洒落，划过他饱满的高贵的额头……他的声音坚定而沉稳，神圣的誓言从毫不颤抖的嘴唇中间流泻出来，像一曲美妙的歌。
“……罪人，达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯，宣誓放弃生而为人的微渺幸福，摒弃尘世的欲望，以此身为祭献上一生……为神、为教廷和神圣的拜尔特兰坚守心灵与肉体双重的纯净……”

“我唯一的爱……”在达利桑德罗起誓的时候，斐欧拉·普拉森特也在不远的地方极轻极温柔的低语着，带着飘忽微笑，仿佛她和他正手拉着手站在创世神面前。
　“……我以唯一的太阳和月亮的名义起誓；我以创世神、至高的伟大的造物主的名义起誓……我以我对你的爱情起誓，达利哥哥……我会成为你的剑——如果那是你想要的……即使为你催毁城市、杀戮婴儿、让污浊的血将我的全身都掩埋掉，我也不会有一丝的游移一丝的后悔——只要那是你想要的……

大陆历六一二年，“绯红色枢机卿”达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯的继任典礼，历史中一个小小的、却无比关键的事件。随着这两段誓言落地，火焰教皇达利桑德罗，紫罗兰祭司斐欧拉，以及整个拜尔特兰的命运已经被注定。

　　神明挑选了一柄剑，然后用血和眼泪将她淬炼成型——
“……我会成为你的剑，你一个人的剑，永远、永远、永远……”

＊＊＊　　　＊＊＊　　　　＊＊＊

伯纳乌历五零四年，大陆历六一七年，教皇克林斯曼二世在都城那许遭遇暗杀，神圣骑士团团长、“绯红色枢机卿”达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯继位，史称达利桑德罗一世。
四月，拜尔特兰西南方的天空中出现神迹“海市蜃楼”，依照《拜尔特兰·大预言书》所描述的情形，教皇达利桑德罗一世宣布“圣战”开始……
时年二十二岁的紫罗兰祭司斐欧拉·普拉森特受封“教皇之剑”，总领“绯红之炎”骑士团与“绯红之新月”祭司团，火焰与紫罗兰的旗帜开始席卷整个大陆……

同年十月，“永远的中立国”、自由城邦欧塞尔沦陷，欧塞尔临时防卫部队一万三千人全数被歼灭。城破的那一天，时任欧塞尔大学校长的德尚在混乱的互相践踏的人群中看到了斐欧拉·普拉森特——
“……很多年后我依然记得那个画面，那个女人站在临街的一栋低矮房子的屋顶上面，银灿灿的盔甲上全是血污……她那么年轻、那么美——甚至那么圣洁，却是手染万人鲜血的恶魔……大学和图书馆成为一片废墟，我的国家我的民族几百年辉煌的历史、文化和技术在她的手上烟消云散……可是不知道为什么，在看到她的那一个瞬间，心中却产生不出愤恨和怨憎，有生以来第一次——我突然觉得也许真的有神存在于这个世上；他的使者就站在我面前，满身鲜血，眼神平静而坚定、纤细的手中紧紧握着剑……”

斐欧拉·普拉森特，“紫罗兰祭司”、“血之圣女”，以非凡的美貌和超强的实力激起拜尔特兰全民极端狂热和疯狂崇拜的女人……血洗欧塞尔城六年之后，大陆历六二三年，伯纳乌历五一零年，她的葬礼在都城那许举行、万人空巷——圣棺中没有尸体……

——焚化万物的神之火焰、绽放在血雨中的紫罗兰；本篇故事记录他们的平静岁月，在历史的车轮无情的碾过之前……

（完）

柳如烟

练习曲2-2：神之眼·迷之人


拉尔夫·科里亚：在大陆历史上所有的官方纪录中，这个人都仿佛是凭空出现的。也正因为如此，他被称之为“迷之人”，或者“没有过去之人”。他出生地不明，自称为博纳格伯爵，但是博纳格是位于迪那摩山脉北方的不毛冻土，从来没有国家会将那里作为封地。
不过，在大陆上许多非正式记录以及各公会的非公开记录中，我们大概能够了解一些拉尔夫·科利亚的身世。年轻的他曾经是颇受关注的心灵魔法师，后来放弃魔法转入炼金术的研究，曾经在欧塞尔大贤者居伊·鲁的私人实验室里出任助手。
伯纳乌历四九七年、大陆历六一零年，旅行大陆搜集炼金材料的拉尔夫进入了布奇亚帝国伦巴底公国都城米拉诺郊外的杜里尼森林——传说中隐士之墓的所在地。从创世以来，未经邀请而进入那里的人，全都从大陆历史中消失了——但是拉尔夫却是一个例外，这位不速之客虽然没有得到隐士之墓主人的认可，却依然活着从杜里尼森林中走了出来——虽然为此“失去”了一只右眼。
拉尔夫·科里亚并没有回到他在欧塞尔的老师那里，而是去了北方的拜尔特兰教廷，并且结识了刚刚当上神圣骑士团副团长的达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯。在放弃了魔法之后，他又放弃了自己第二个目标：炼金术。没有人知道他想要的以及发誓要为之努力的事情是什么，甚至没有人知道他的真实年纪。
事实上，他掌握着神龙·冰暴的秘密；更是最初解读出《拜尔特兰·大预言书》真实含义的人。而他在杜里尼森林里的那次奇遇，如同他自己对斐欧拉说的话：
“……在我以为自己马上就要死去的时候，‘他’出现了……那么柔和而温暖的光，我得救了，却也被永远改变了命运……那样一种生存方式，那样一种沉重的责任以及无限遥远的目的……最幸福又最痛苦的存在，一直望向彼处的目光……打动了我的心……”


　　（零）


　　“……如你的右眼被污染，剜去它，紧随着神——以免你的全身堕入地狱……”
　　　　　　　　　　　　　　　　——《拜尔特兰·大预言书》《第十一卷·箴言》


　　（一）


斐欧拉·普拉森特下意识的裹紧身上的斗篷。她并不是觉得冷，只是身畔呼啸的海水令她心悸。在这样没有星光的夜色中，一弯苟延残喘的上弦月斜斜的挂在天边，朦胧月光下黑色的大海似乎变成了一个活生生的怪物，随时都会疯狂的向她扑来。
害怕么？是的，当然。但是这样的恐惧感斐欧拉已经习以为常了。比起她独自一人穿过卡恩沙漠，独自一人经过漫长的旅行来到这个陌生的国家陌生的城市，这种恐惧感真的不算什么了——毕竟这段漫漫长路终于及时到达终点；而回程，她不会再是孤单一人。

今天是这个叫做欧塞尔的城市“自由祭典”的第七天，约定之日。她的任务是午夜在港口会合一个重要人物，并且护送他或她返回都城那许。是的，斐欧拉甚至不知道这是位男人还是女人，更不知道他的相貌或者其他特征；达利桑德罗只是说：“你按时到达，那个人会找到你的。”
“……那我怎么分辨呢？”这个问题斐欧拉当时并没有问，当她骑着马，奔出五十哩之后，才突然想起来。她勒住马只思考了几秒钟，就放弃了回去的念头。“达利哥哥既然没有说，那么就一定是没有这个必要……”这就是斐欧拉的理由。

约定的时间是午夜之后，这时候整个欧塞尔城的居民都刚刚从广场舞会和露天宴会中回到自己家，抓紧时间在太阳升起之前、新一天的狂欢开始之前睡上三四个小时；而异乡客们大多更是早都倒在酒桌下面发出鼾声了，本来就很僻静的港口更是一个人都看不见。
“奇怪了——”斐欧拉在沙滩上缓步而行，海浪在她的脚边蹒跚不住，“我明明听见了笛声，那么美丽又哀伤的音乐，为什么会没有人呢？”她想着，随即轻快的纵跃，登上一块高耸的礁石。

站在高处，海浪的气势显得更加恢弘而磅礴了。潮头在礁石下轰然撞成粉碎，细碎的水沫在月光下发出模糊的明辉。生长在内陆的斐欧拉从来没有见过海，博大的浩瀚的以不顾一切的姿势席卷而来、午夜黑蓝色的大海——有一点似达利哥哥呢……
这时候脚下一个黑影一动，斐欧拉一惊，随即镇定，虽然看不清面目，但凭轮廓分辨仿佛很高，应当是个男性，是自己在等待的人吗？
“对不起呢……先生？我是否打扰了您？是了，刚才我仿佛听见有笛声……”斐欧拉很小心的问道。
那个黑影沉吟了一下，回复传来，声音平静而有礼，却明摆着有种拒人于千里之外的冷淡：“哦……没有，我正要离去……”

那一刹那，斐欧拉失望了。看来只是个碰巧在这里的陌路人，她想。但是立刻的，她又戒备起来，手伸向斗篷内，握住怀里的圣徽。
她面朝大海，却偷眼望向那个人。看见那家伙从侧后方慢慢的离去，以跳跃下岩石的身姿来看，很轻灵却显示不出什么了不起的技巧，才渐渐有些放心。
那个身影很快消失在远方的夜色里，斐欧拉握紧圣徽的手终于松开，“……也许真的只是碰巧遇见吧，”她正这么想着的时候，骤听到身后传来一个陌生的声音：

“……你也听见那笛声了对吗，普拉森特小姐？几百年来，我们可是最有耳福的人类呢……”


（二）


很久很久之后，斐欧拉·普拉森特依然无法准确的形容拉尔夫·科里亚的声音。那种轻柔如同叹息的语调，即使在谈论杀人的时候，也好似在絮絮讲着情话。
他笑着，在虚幻的月光中、在斐欧拉全无察觉的情况下凭空出现，斐欧拉无限惊恐的转过身，手中的圣徽刹那间明亮起来，并延伸出吞吐不定的剑芒。

“……连祈祷都不需要，就能够使用这样强大的力量，斐欧拉小姐——安德烈斯说的没错，你果然被创世神无比恩宠。”那人面对着传说中的“神刃”，声音里连一丝颤抖都没有。、
他就站在斐欧拉对面，那样近，却因为背光，完全看不到容貌和表情，只有深色的长卷发在海风里翻飞。
斐欧拉把握着圣徽的手放松，闪耀的青蓝色剑芒黯淡下去、消失了，她问：“你是谁？”

对面那人模糊的笑意变得清晰起来：“普拉森特小姐，你还在我的攻击距离之内，这种时候就收起你的‘神刃’了？……还有，你实在太不警觉，过于注意那个精灵了，却完全没有顾及我——如果我想要你死，你的尸体现在已经被丢进海水里了……你知道么，小姐？这里的海潮是向下的，尸体丢下去的话会被卷进大海的深处，永远不会浮上来呢……”

斐欧拉·普拉森特听着这段用无比温柔的语气说出的话，忍不住打了一个寒颤。但是她却完全没有退缩，也没有再一次将‘神刃’呼唤出来，而是突然迎上前一步，高昂着头，用自己最镇定的声音回答：
“……谁知道呢？如果你想你可以试试。不过我向你保证，在你的武器刺进我胸口之前一刹那，你的灵魂必定会先一步离开你的身体——我并不是一个会被三言两语吓倒的小女孩……我放下剑只不过是因为我判断你是我要寻找的那个人——并且即使判断失误，我也有绝对的自保的信心罢了。”

对面的身影陡然沉默，仿佛怔住；许久之后笑声再度响起。这一次是欣快的、甚至是自嘲的笑。
他望着面前这个依然止不住颤抖、却无比骄傲的说出这样一番话的十七岁少女，瘦弱的身躯、月光下耀眼的紫色乱发以及与她的年纪完全不符的坚定的眼睛——那男人黑色的披风突然如花朵般绽开，颀长的身型单膝跪倒，郑重而虔诚的持起少女的手，在少女纤细的中指第三个指节上印下如海风般沁凉、如羽毛般轻柔的一吻——这一吻让斐欧拉心里一颤，让她无端想起了达利桑德罗。

“斐欧拉·普拉森特小姐，请接受我的生命……”他几乎是虔诚的轻声呢喃，“鄙人——博纳格伯爵拉尔夫·科里亚，愿为您粉身碎骨。”


（三）


“……您怎么知道就是我？”斐欧拉忍不住问道。
拉尔夫向前走了两步，把脸显露在月光下，笑了。他长了一张大陆南方布奇亚人的脸，右眼仿佛受伤了，斜斜蒙着一条深色布带——一张斐欧拉从来没有见过的、非常陌生的脸；但是那个笑容竟然叫她觉得不可思议的熟悉。
“我们最好还是不要站在海风和飞舞的浪花之中，斐欧拉小姐——我可以叫您斐欧拉小姐吗？您会生病的——我们不像那个精灵……”
“精灵？”斐欧拉诧异的问道。
“是的，一个精灵，他刚刚离去——非常稀奇不是么？大陆上已经有几百年没有精灵来访了，何况他还有一把非常不得了的剑。”
“难道世界真的会改变吗？真的会有不得了的事情发生？就像达利……嗯……沃尔夫斯大人说的那样？”
拉尔夫又笑了，这一笑简直熟悉的令斐欧拉落泪，“是，就像安德烈斯说的那样。大陆已经安逸的太久了，如果它是一口大锅的话，底部的油已经开始沸腾——并且马上，搅动这口大锅的人就会出现……不过这个话题现在似乎并不着急讨论——”他轻轻跳下礁石，站在低处伸出胳膊悬在空中，“我有这个荣幸为您效劳吗，美丽的小姐？”

直到温暖的炉火完全燃烧起来，斐欧拉才察觉到自己的身体已经冻得几近僵硬和麻木了。她向炉边靠了靠，将身上的斗篷脱下来折叠好盖在膝盖上，被浪花打湿的下摆正对着火焰。他们现在身在一处距离码头不远的小木屋里，屋内干净整洁，斐欧拉推测拉尔夫可能就住在这里。
那个男人也脱掉了黑色披风，把自己巧妙的藏在壁炉的阴影里。斐欧拉忍不住打量了他好几眼，他和达利桑德罗完全不像，为什么会有那么神似的表情？
那男人仿佛知道斐欧拉在想着什么似的，突然说了话：“怎么？看到了我就想起了安德烈斯？”
斐欧拉被吓了一跳，红晕不由自主爬上脸颊，“不、怎么会……”她说。
“真的么？”拉尔夫的话语里半是戏谑半是认真，“……你脸红的时候很好看。”
斐欧拉有如中箭的兔子一般跳了起来，张口结舌：“科利亚先生……你、你……”
笑容再一次回到拉尔夫脸上，他低下头，双手伸到脑后解开缚着的布巾——当他再一次抬起头来，张开双眼看着斐欧拉……斐欧拉倒抽口凉气，完全惊呆了！
和温柔的褐色左眼不同，拉尔夫露出的这只右眼是非常纯净的碧蓝色，好像最晴朗的天空那样蓝，镇定、克制并且有着一种难以描述的悲悯——那是达利桑德罗·安德烈斯·沃尔夫斯的眼睛！

“达利哥哥……”斐欧拉的眼睛里突然溢满了泪水；而面前的拉尔夫·科利亚的脸部肌肉痛苦的抽动了一下，仿佛在忍受着某种酷刑，“为什么会这样？”她问。
拉尔夫并没有立刻回答她，而是慢慢的有条不紊的把遮住眼睛的布条缚好，给壁炉中填上两根木柴，然后退回到深重的阴影后面。

许久之后，他的声音终于传来：“准备好了听故事了么，斐欧拉小姐？”


（四）


“当我还极年轻的时候，差不多和你一样年轻。由于冲动和自大，我做了一件不该做的事情——闯进了杜里尼森林……让你吃惊了，小姐？是的，那里就和传说中一样，是禁忌之地，是人类不该去的地方，我也差点死在其中……在我以为自己马上就要死掉的时候，‘他’出现了……那么柔和而温暖的光，我得救了，却也被永远改变了命运……那样一种生存方式，那样一种沉重的责任以及无限遥远的目的……最幸福又最痛苦的存在，一直望向彼处的目光……打动了我的心……”
“……那是什么？”
“不，别问，小姐，这是游戏规则；我讲述，而你不要提问。有一天你会知道答案，也许也会遇到‘他’，但是不是现在，现在什么都别问……因为‘他’，我最终活着走出了森林，但是我已经看到了不应该看的东西，那是没办法挽回的……我的右眼瞎了，不，不应该说‘瞎了’，它只不过再也看不到现世的情景；而那个‘禁忌之事’却在我眼前不断不断重演……斐欧拉小姐，您该当知道，在拜尔特兰的教典里，有关于‘看到地狱之右眼’的说法吧？”
“……如你的右眼被污染，剜去它，紧随着神——以免你的全身堕入地狱……”
“背的真好，完全没错……斐欧拉小姐，您会是一个好祭司，就像安德烈斯告诉我的那样。”
“……达利哥哥他……？”
“哦，小姐，你又忘记了规则……不过没问题，不用说对不起，我就快讲到你的‘达利哥哥’了。带着被诅咒的右眼我开始在大陆流浪，我很多次想到过要结束自己的生命……不过后来我明白了，每件事情发生自然有它的价值，即使这件事情不是我们想要的，也必须接受并且努力使它产生比较好的影响，不是么？所以我去了拜尔特兰，我找到了一个理想的人——你的‘达利哥哥’，我给他看了我改变我生命的‘禁忌之事’，我给他看了所看到的一切……”
“你给他看了一切？”
“不可思议是吗？其实很简单，一个很初级的魔法，连刚入门的小法师和炼金术师都能使用。他们用这种法术将自己的精神力分散，注入各种玛纳宝石；魔法师用宝石辅助冥思，而炼金术师用宝石做炼金人偶的灵魂代替品——但是这种法术在两个独立的灵魂之间是被禁用的，只有最高级的心灵魔法大师才敢于做这种灵魂共鸣试验——将两个灵魂连接在一起，你明白我的意思么？”
“这……这简直是恶魔的技术！”
“说得好，小姐！没错，心灵魔法到达一定高度确实是会踏入恶魔的领域。灵魂是神的造物，人为干扰它是不道德并且渎圣的，教廷也许正是因为如此，才如此敌视魔法师吧……不用多说这个了，总之我做了灵魂共鸣试验——和你的‘达利哥哥’……”
“达利哥哥怎么会允许你做这种事情？！”
“你不了解他，小姐——别～别生气，我没有恶意，了解并不是爱情的前提；如果我告诉你在安德烈斯内心深处，真的是非常非常爱你的，可以抵消我对你的冒犯么？呵呵……你放心，他什么都没有失去，只除了一点点记忆被我窥探——灵魂共鸣试验非常成功，我的目的达到了，我把我知道的一切都告诉了他，但是我也因此失去了一切……我的魔力消失了，我的身体也发生变化了，我的右眼成为了他的眼睛……”
“我、我不明白……”
“你知道炼金人偶么，斐欧拉小姐？被装置了注入控制者精神力的玛纳宝石的炼金人偶会成为主人的分身，主人可以感知炼金人偶‘看到’、‘听到’、“触摸到’的一切——现在我就好像安德烈斯的人偶一样……他虽然不能控制我（他毕竟不是一个魔法师；如果他是，也许他真的能够做到），但是对他来说，我完全‘透明’了，我的记忆我的感觉我的想法甚至我的龌龊念头他全部都能知道——只要我张开这只和他一样的眼睛……”

“……这是很可怕的经历，小姐……我丢失了一切，过去、魔力、甚至作为人最起码的隐私……人这种生物是必须掩盖在一张面具下面才能好好活着的；才能不被飞来的毒箭所伤害；才能维持所谓的尊严——而这些全都是我自找的。”
拉尔夫·科利亚的声音渐渐低沉下去，最后变成笑声，那种总带着一丝标志性讥诮的笑，仿佛在自嘲，或者在骄傲的嘲弄着命运的无情。
“……别哭，我看见你的眼泪了，斐欧拉小姐……我说了，这都是我自找的，所以我对这种结果完全没有怨言……说实话呢，连我自己都不知道、为什么要告诉你这么多？让一个美丽的小姐为我落泪绝对不是我的本意，我的心会碎掉——我说过了么？你脸红的样子真的很好看……也许安德烈斯的灵魂对我的影响，比我想象的还要大——这一切谁知道呢？”


（五）


伯纳乌历四九九年，大陆历六一二年，九月十日，欧塞尔的集市上，被众人围观的精灵埃斯塔·坎比亚索无意在人群中看到了一位披着长斗篷的美丽小姐。他认得她，他的伙伴克劳蒂娅称她作“非常可怕的人类”，可是他总是觉得那个女人身上有一种奇妙的气息，难以描述、与众不同……也许他的凝视被发现了，她和她的同伴很快抽身而去，在层层叠叠的人海中消失了踪影。

“有一天也许我还会再见到她……”坎比亚索突然有这样的预感，他无声的对自己的伙伴说。
“切～～～～～～”克劳蒂娅在他的脑海里发出非常不屑的怪叫作为回答，“小姐我都告诉了你那个女人很可怕，何况她是个‘人类’呢——你眼光实在有够差！”
“小东西你胡说什么呢！”埃斯塔曲起手指在剑柄上弹了一记。
“呜呜～～你欺负人家呢！”小东西非常之不满……

当奸商艾玛尔这一天的生意结束，埃斯塔·坎比亚索步回商馆的时候（路上一直在和克劳蒂娅斗嘴），斐欧拉·普拉森特和拉尔夫·科利亚正走出欧塞尔城的东门。

“……斐欧拉，带好我交给你的东西。假使有人抢夺，第一保护你自己，第二保护那东西，最后再顾及我。”两个人整理好行装上了马，拉尔夫说。
“如果有人抢夺，我会在第一时间杀了他们，所以你不会有事的。”斐欧拉·普拉森特平静的回答。她把凌乱的头发理向脑后，持起马缰，“我会把你和那东西一起平安的送到那许，我答应了达利哥哥，就一定会做到！”

太阳逐渐的移向西边，背朝着大海的方向、背朝着欧塞尔城，两匹马在平坦的原野上飞快的奔跑起来——

（完）

[此贴子已经被作者于2005-1-14 14:53:58编辑过]

Ralph·Coria

[]

我，博纳格伯爵，拉尔夫·科里亚，衷心地赞美您
我美丽聪明的斐欧拉小姐

[]

柳如烟

1.http://www.softissimo.com/dirige-e.asp?page=http://www.reverso.net
可選擇的語言並不多，不過其實可以看得出它主要的訴  求就是歐洲的主要幾個大語言，德法西。翻譯能力，good! 為求詳細與正確會將相近字、其他可能的用字括弧附註。


2.http://www.freetranslation.com/web.htm
這是一個美式的線上翻譯，它翻出來的文章也是美式用語，有時候翻譯得你會覺得很棒，很到味，但是同樣的，我發覺有時候一些地方翻譯出來會有誤差，尤其是當你對你所要翻譯的文章沒有足夠的認知的時候， 我就並不完全建議使用這個線上翻譯了。
(通常我會跟1.對照使用)

可對譯語言：
西
法
德
義    ←→  英
荷
葡
挪威

3.http://babelfish.altavista.com/
可選擇的語言非常的多，這是它的最大賣點；翻譯能力，普通。
bable fish做線上翻譯時，有字數上的限制，這是 一大NG! 要是很長的文章，你看到後面通常就會看到"  翻譯到此為止" =.=


4.http://translation.lycos.com/
翻出來的東西就和bable fish差不多
可對譯語言：
法德西義葡←→英
以及，這幾種語言之間的對譯。


5.http://www.systransoft.com/
可對譯語言：
把上述所有的那些加起來，然後再加上亞洲區的幾個語言就是了

柳如烟

柳如烟

人名大辞典


第一部分：伯纳乌王家

圣地亚哥•伯纳乌：伯纳乌王国建立者，初代王，史称“光辉王”。（Ｅ８７～Ｂ２７），享
年５５岁。自然死亡。有三子二女。“伯纳乌大帝”是专属于他个人的荣耀称号。他是三名剑的打造者，也是主祭使制度的恢复者。但是和龙以及妖精沟通，无疑在某种程度上缩减了他的寿限……　　
自“光辉王”的儿女们开始，受到龙和妖精双重祝福的伯纳乌血统就发生了变化，“门”的职能被深刻进其中。对整个家族来说，主祭使是一种荣耀也是一种沉重的负担。由于过份的追求“纯血”，数代之后，血统的限制开始表现出来。虽然几乎诞生的每一位王子和公主都有着不凡的天赋，但是繁衍后代延续王统开始变的越来越困难……

雷蒙•伯纳乌：“光辉王”长子，却在关于王位继承权的“双子战争”中输给三弟“银月王”
马特亚斯，死亡时刚满三十岁，无子嗣。

马特亚斯•伯纳乌：（Ｂ５～Ｂ７４）“光辉王”三子，伯纳乌王国次代王，史称“银月王”。
在“双子战争”中取胜后夺得王位，时年二十四岁。他在卡斯蒂利亚山和卡斯
蒂利亚河交界处建造了王都美灵格，立意发展内政，在位时间近五十年。

阿德里阿娜•伯纳乌：Ｄ１０６年出生。“光辉王”长女，初代主祭使。Ｂ６年就任（１２岁），Ｂ１１年卸职（１７岁）。卸任后嫁给剑圣•迪斯蒂法诺。

娜塔丽娅•伯纳乌•圣•特内里费：圣•特内里费家始祖。次代主祭使。初代主祭使阿德里阿娜•伯纳乌的孪生妹妹。终生未婚。因在“双子战争”中宣称遵照神喻支持三弟马特亚斯•伯纳乌而得以成立新的族裔。
“光辉王”的三子二女中，只有第三王子马特亚斯出生在“血统改造”之后，因此娜塔丽娅选择由他继承王位是有道理的。

梅达埃拉•迪斯蒂法诺•伯纳乌•圣•特内里费：第三代主祭使。阿德里阿娜•伯纳乌和剑圣•迪斯蒂法诺独生女。圣•特内里费家族的直系祖先。梅达埃拉是第一位真正拥有“门”的资格的主祭使。由于阿德里阿娜和娜塔丽娅姐妹是出生在神龙和妖精的“祝福”之前的，她们并不具备特别的能力。

＊＊＊

桑斯•伯纳乌：（Ｂ２６９～３１３），史称“双刃王”。拥有剑圣称号。桑斯２１岁即位，是位有着武者性格的国王。Ｂ２９４年开始对巴斯克族的“二十年战争”，拉开了大陆乱世的序幕。Ｂ３１３年，由于时任坎帕诺公爵努涅斯的“独立”事件，使得大陆第一的武者屈辱的低头，同年“双刃王”死于“银月之都”王宫之中。至于他的死因始终是个迷团，有很多学者断定他是死于不名誉的羞愤自尽。、
“双刃王”的死，标志着伯纳乌王国上升期的终结。自他之后，疆土再无扩大，内部矛盾重重。

乔安娜•伯纳乌：“虹之女王”，伯纳乌王国历史上第一位女性统治者。“双刃王”独女。桑斯之前的几代王为了追求“血统纯正”，往往选择有血缘关系的王家女性和圣•特内里费家的女性结合，“血统”的限制开始显现。“双刃王”只有这一位女儿活到了成年。
萨尔加多•伯纳乌：“虹之女王”的丈夫，大圣堂的在家修行祭司。被称为“灵魂王”，以爱好宗教仪式和虔诚的信仰著名。在他们夫妇的统治时期，大兴宗教活动，对外政策相当怀柔。

＊＊＊

门多萨•伯纳乌： 第二十四代伯纳乌王。（Ｂ３９７～４３３）史称“蔷薇王”门多萨。在政治上全无建树，却以桃色事件在历史中留名。据说颠峰时期，美灵格王宫中全是衣着华丽的女官川流不息。可惜这位性好渔色的王却没能让她的王后受孕，只留下了众多真假莫辩的私生子，自此伯纳乌王家的血脉开始离散。

桑蒂•索拉里•美灵格：   Ｂ４２１年出生，唯一被“蔷薇王”承认的私生子，母为一宫廷女官索拉里伯爵夫人。桑蒂出生后即被送往大圣堂作为祭司学徒抚养长大。“蔷薇王”暴卒于壮年的３６岁，尚未开始考虑继承人问题，故此也没有给他唯一承认的子嗣“伯纳乌”这个姓氏以及相应的继承权。桑蒂背负着幼年失去双亲的命运长成之后，成为了大陆首屈一指的祭司，４５０年受封“大贤者”。同年，伯纳乌王家将具有王族色彩的姓氏“美灵格”给予他，变相承认了他的王族地位。Ｂ５０３年卒。生命中最后二十年一直住在大圣堂。
　　　　　　
乌戈•圣•特内里费：（Ｂ３９３～４６１） 大圣堂第二十代主祭使，桑蒂•索拉里的监护人。召开第一次“十四贤者会议”。

米亚托维奇•圣•特内里费： （Ｂ４２１～４８７）乌戈•圣•特内里费之子。出身于祭司世家的武者，死于“三王之难”。

亚历桑德达•索拉里•美灵格•圣•特内里费： （Ｂ４４７～４８７）桑蒂•索拉里•美灵格之女，美灵格家第二代。成年后嫁给米亚托维奇•圣•特内里费，代替丈夫继承第二十一代主祭使职位。是唯一一位出身于非圣•特内里费家的主祭使。死于“三王之难”。

桑切斯•伯纳乌： （Ｂ４３０～４８７）第二十五代伯纳乌王。“蔷薇王”门多萨的远亲，史称“灰之王”桑切斯。为人勇武，死于“三王之难”。Ｂ４８７年伯纳乌、圣•特内里费、美灵格三家家主同时身死，是大陆史上一大谜团。

博斯克•伯纳乌： （Ｂ４４７～４９９）第二十六代伯纳乌王。“慈悲王”博斯克。“灰之王”桑切斯长子。

耶罗•伯纳乌： （Ｂ４６０～）“灰之王”幼子，“慈悲王”之弟。命运的三王子之一。

巴尔达诺•圣•特内里费： （Ｂ４５９～５０７），米亚托维奇•圣•特内里费和主祭使亚历桑德拉•索拉里•美灵格•圣•特内里费长子。４８７年“三王之难”后就任第二十二代主祭使。命运的三王子之一。

雷东多•“费尔南多”•圣•特内里费•美灵格： （Ｂ４６１～５０７）：米亚托维奇•圣•特内里费和主祭使亚历桑德拉•索拉里•美灵格•圣•特内里费次子。４７８年“命运的选择”之后出走。得到“费尔南多”之名后，继承母系的美灵格家族。命运的三王子之一。

劳尔•冈萨雷斯•伯纳乌： （Ｂ４８４～）“慈悲王”独子，第二十七代伯纳乌国王。史称“沉默王”。但是在他身上，历史开始发生扭曲了……

茉莉•莫伦特斯•圣•特内里费： （Ｂ４８４～）巴尔达诺•圣•特内里费独
　　　　　　女。第二十三代主祭使继承人。

索尔·萨内蒂

索尔·萨内蒂

第二部分：索尔·萨内蒂·梅阿查相关

剑圣•巴蒂斯图塔：（Ｂ３６９～４２０） 大陆历史上最著名、最具有传奇性的剑圣之一。是有史可查的、自初代剑圣•迪斯蒂法诺之后，被圣剑所承认的第二位主人。这把圣剑在隔了将近四百年之后再度在历史中现身，至于其间所在何处完全不得而知。 巴蒂斯图塔１６岁便手持圣剑在武者大会上不战而胜、夺得“剑圣”称号，１８岁继承“风之漂流者”巴斯克族的族长之位。其人不但武技精湛，还长于兵法，极具领袖魅力，被称作席卷一切的“巴斯克的旋风”。Ｂ３９７年，巴蒂斯图塔带领族人展开在大陆史上具有重大意义的“东迁”行动，所到之处布奇亚人望风披靡。一度占领圣•西罗河平原北部达２３年之久。
可惜，在剑圣去世后，圣剑再次神秘失踪，加之没有合适的继承人，巴斯克族被趁机反扑的布奇亚人赶回西方，越过荒凉的埃塔沙漠，在格拉斯哥草原开始漫长的游牧生涯。
巴蒂斯图塔去世后，他生前佩戴的饰物“巴斯克圣石”被当作族长的信物代代传承。他所制订的巴斯克族规也被称为“圣石七诫”。
从剑圣最本初、最原始的定义——圣剑之主——来看，只有巴蒂斯图塔和初代剑圣迪斯蒂法诺两人，堪称大陆历史上“真正的剑圣”。

萨内蒂•梅阿查：（Ｂ４０３～？） 梅阿查家族在官方纪录中的最后一代公爵。马西莫•莫拉蒂•梅阿查次子。有一位名叫兰伯特的兄长。马西莫•莫拉蒂•梅阿查深知自己能力有限，无法收复被占领的封邑，更无法与红派的大公贝鲁斯科尼争锋，于是将毕生精力致力于培养下一代。长子兰伯特被当作继承人受正统教育长大，而次子萨内蒂为了支持哥哥自幼被送去魔法师行会学习魔法。萨内蒂１４岁后便离开了魔法学校，以“哈维尔”为假名在大陆上闯荡。其间遇到了迭戈•西蒙尼，两人共同成立蓝鹰骑士团，从此成为一生手足。Ｂ４２４年，马西莫•莫拉蒂•梅阿查病逝，继承人兰伯特在父亲的葬礼上遭不明势力毒杀。得到消息赶回梅阿查家的萨内蒂只见到了父兄的灵柩，梅阿查家族到了分崩离析的边缘。在亲族和家臣面前完全是个陌生人的萨内蒂继承了家业，这位时年刚满２１岁的“梅阿查公爵”却始终无法得到众人的信任。次年，“神圣同盟”出兵收复圣•西罗河平原北部，趁着蓝派内乱瓜分了梅阿查家的祖产。伦巴底“红蓝战争”以红派的全面胜利而告终。梅阿查这个姓氏也被剥夺了贵族称号。同年末，萨内蒂•梅阿查失踪。
７年后，Ｂ４３１年，萨内蒂•梅阿查却突然以“隐士之墓主人”这个至高无上的身份出现，和第二十代主祭使乌戈•圣•特内里费共同召开了第一次“十四贤者会议”。一时间，梅阿查家族“复国”的呼声四起。但是身为“隐士之墓主人”，亦即是“舍却一切的人”，不可能再承担俗世的职位，却也是事实……
事情到了Ｂ４３５年发生转机，这一年，他的独女，被后世称做“太阳公主”的独一无二的女剑圣索尔•萨内蒂•梅阿查出生。索尔母亲的身份在历史上并无记载。也正是从这一年开始，萨内蒂•梅阿查彻底退出了历史的舞台。没人知道他在杜里尼森林深处的隐士之墓里度过了多少年。直到Ｂ４７３年，作为他的继承人的罗•巴乔将剑圣称号授予史上最强的“美第奇的魔鬼”迭戈•马拉多纳。世人才推定他已经不在人世。
作为梅阿查家族历史上，仅次于做过伦巴底帝国皇帝的安杰洛•莫拉蒂•梅阿查的第二号传奇人物，萨内蒂•梅阿查无疑最为神秘。他的一生在早年和晚年留下的资料极少，但是正如安杰洛•莫拉蒂•梅阿查皇帝陛下标志着家族的全胜一样，他则标志着家族的转折——自他之后，失去世俗财产和贵族称号的梅阿查一族，被称作“影子王家”，反而从不可计数的凡庸贵族中脱颖而出，成为了在历史发展中具有决定性意义的巨大力量。

葆拉： 生卒年不详。她身为“隐士之墓主人”萨内蒂•梅阿查之妻，“太阳剑圣”索尔•萨内蒂•梅阿查之母，却是个身世来历完全成迷的人物。她的名字能在历史厚重的尘埃中被发现，是依靠着索尔公主的“太阳徽章”。Ｂ４９９年，随着索尔的后代、“黑玫瑰小姐”露娜•罗妲尔多•梅阿查在历史中正式登场，这块徽章的具体样貌也第一次公布于众。徽章为纯金质，正面铭刻着梅阿查家徽，而背面则有“给唯一的珍宝索尔……父亲萨内蒂&母亲葆拉”字样。

西碧拉： 生卒年不详。约在Ｂ４５０年前后活跃。是大陆历史上最著名的女吟
游诗人。传说她的嗓音极美，空前绝后。西碧拉留下了很多经典的歌谣，多是
歌唱当时活跃在大陆上的英雄人物，有极高的历史价值。
而最值得注意的是，她有一首《葆拉之歌》：
　　　　　　“……
　　　　　　持剑的王者消失在传说中的远方
　　　　　　提灯的旅人行走于遥远的他乡
　　　　　　三个冬天之后　星星回归天上
　　　　　　金发的公主诞生在海的中央……

在太阳徽章背面的铭文被批露后，这首歌受到了历史研究者和爱好者的空前重视。被认为是解读疑团的一把关键钥匙。

迭戈•西蒙尼： 隐士之墓主人萨内蒂•梅阿查的知交好友，蓝鹰骑士团创始人和初代团长，出身于布奇亚帝国中的一个小公国内斯塔的武者家族。这个在后世人心中成为游侠的典范、正义的象征的传奇骑士团凝聚了西蒙尼家族父子两代人的毕生心血，自骑士团成立到“命运之旅”开始时的Ｂ４９９年间，活跃在布奇亚这个大舞台上的所有重要角色——无论是武者、祭司还是魔法师——几乎都和这个骑士团有着千丝万缕的联系。超越各公国和各行会利益之上的组织——蓝鹰，在布奇亚历史中是第一次出现、也是唯一的一次，堪称奇迹。同时，迭戈•西蒙尼还是索尔•萨内蒂•梅阿查的养父和成年前的抚养人。

剑圣•苏亚雷斯：（Ｂ３９３～　４６９） 剑圣•巴蒂斯图塔的弟子，出身于伯纳乌王国加泰罗尼亚族，一生都在云游天下。他于Ｂ４２０年剑圣•巴蒂斯图塔去世后，成为新一代剑圣，并立刻受封为大贤者。他也是第一代“十四贤者会议”中的一员。苏亚雷斯也是萨内蒂•梅阿查的好友，为照拂故人之女而成为索尔•梅阿查的剑术老师。并在Ｂ４５５年索尔二十岁的时候将“七飞斩”和剑圣称号传承给弟子。逊位后的苏亚雷斯再次展开大陆之旅，在去世前一年Ｂ４６８年和后来的“疯狂剑圣”迭戈•马拉多纳•美第奇相遇，对当时只有１１岁的迭戈的剑术天赋给予了极高的评价。

剑圣：索尔•萨内蒂•梅阿查：（Ｂ４３５～４９９） 人称“太阳公主”、“太阳剑圣”。大陆历史上前无古人后无来者独一无二的女性剑圣。隐士之墓主人萨内蒂•梅阿查独女。剑圣•苏亚雷斯嫡传弟子。
索尔自小在养父迭戈•西蒙尼家中长大，年幼即展现不凡的剑术天赋。得到剑圣•苏亚雷斯指点后更是突飞猛进。Ｂ４５５年，在二十岁生日的时候，接受剑圣技——“七飞斩”的传授，苏亚雷斯从此逊位，索尔成为新一代剑圣。
索尔虽然身为女性，却在有歧视女性传统的武者群之中备受尊崇。除了自身武技无可挑剔、出身古老世家、是第二代“蓝鹰”的象征人物之外，也因为她的确有着无以伦比的个人魅力，令人不由的倾倒折服。
索尔在Ｂ４３３年，１８岁时嫁给了养父迭戈•西蒙尼的第三子，大贤者桑蒂•索拉里•美灵格的弟子、大圣堂的祭司朱利亚诺•西蒙尼，正式继承了梅阿查家族。这个婚姻也被称作是“大陆历史上最华丽的”。
“太阳剑圣”索尔的传奇性还在于她“毕生未杀一人”，这不仅仅是她个性的体现，还确实证明了她的武技的确已经炉火纯青。Ｂ４７３年，索尔在向迭戈•马拉多纳•美第奇传授了剑圣技后宣布逊位，结束了她身为剑圣的生涯。从此在内斯塔公国、在她幼时生长的西蒙尼家老宅，和丈夫朱利亚诺一起过着隐居生活。

朱利亚诺•西蒙尼：（Ｂ４３２～４９９） 蓝鹰骑士团初代团长迭戈•西蒙尼第三子。自幼师从父亲的好友、大圣堂的祭司、大贤者桑蒂•索拉里•美灵格，18岁带着祭司资格回到故乡内斯塔。
Ｂ４５１年，朱利亚诺•西蒙尼和“太阳公主”索尔旅行整个布奇亚。两年后，入赘梅阿查家，成为索尔的夫婿。

“克劳蒂娅”•卡尼吉亚：（Ｂ４６４～） 巴斯克族女族长，大陆首屈一指的气质美女，“风之旅团”的大姊头，神龙•疾风的人类好友（兼饲主……汗），以及传说中的“马拉多纳的情人”——不过她自己从不肯承认。巴斯克族的传统是族人没有姓氏，只有名字。卡尼吉亚在名字前的前缀“克劳蒂娅”其实是一种特别封号，如同给予男性的“费尔南多”之名，代表着一种能力上的彰显、以及无上荣耀。
基本上，不要为卡尼大姐的优雅外表给骗了，她绝对是个暴戾起来连神龙和剑圣都要颤抖的“超级实力派”，“吃白食者”的天生克星（一人一龙羞愧的低下头去……）。最擅长指使懒得惊人的剑圣大人帮忙跑腿或者做义工，因为她的存在，最讨厌被限制的迭戈•马拉多纳•美第奇实质上是多了一个没薪水好领没便宜可占的固定职业可做……
（果然一说到ＢＴ三“人”组就忍不住搞笑……他们三“人”真的是年表啊～辞典啊～一切严肃东西的毒药……- -|||）

剑圣：迭戈•马拉多纳•美第奇：（Ｂ４５７～） 史上最强剑圣，人称“疯狂剑圣”、“美第奇的魔鬼”。１６岁便成为剑圣，比较诡异的是传说当隐士之墓主人罗•巴乔找到他的时候，他正混迹在被称作“无望之都”的拿波里城内的小饭馆里吃白食（从此注定了他毕生被卡尼大姐吃的死死的这一悲剧命运）……据他自己说“毕生只得一败”，而唯一击败他的当然就是“风之漂流者”巴斯克族的族长卡尼吉亚大姐。不过，这次“比武”是有着“内幕”存在的，剑圣大人曾经非常得意的宣扬：“一生不败实在过于无聊，但是要败的话还是败给一个美女比较够本吧～”大概就是这个样子——但是，事实其实完全不是这个样子……
迭戈•马拉多纳•美第奇的游踪遍及全大陆，当然，在风之旅团控制区出没的频率最高。他在成年后便与想把他当作政治筹码的家族在形式上断绝了联系，是大陆各冒险家公会最头疼又最得罪不起、爱到极点又恨到极点的巨大麻烦，公会史上“三大灾难”之一。这位大爷基本是靠着“做别人不敢做不能做做不到的事情”来谋生的，至于那到底是什么事情——想来还是不要问比较好吧……

露娜•罗妲尔多•梅阿查：（Ｂ４７９～５０７） “黑玫瑰小姐”。暗黑剑•弗罗伦蒂诺的主人，这是这把传说中的魔剑第一次在历史中出现。在“谁才是历史上武技最强的女性”这个问题上，除了拜尔特兰人坚持认为是她们的“紫罗兰圣女”斐欧拉•普拉森特之外，其他的答案都压倒性指向这位“黑玫瑰小姐”。虽然她不像自己的祖母“太阳公主”索尔一样拥有剑圣称号，但是考虑到与她同时代的是那个公认的“史上最强”迭戈•马拉多纳•美第奇，有无称号与否就不足以成为判断实力强弱的依据了。以单纯的实力对比来看，“黑玫瑰小姐”的确配得上暗黑剑的主人这一称号，也配得上“最强女武者”之名。但是她那把剑是从何而来，则是个永远的谜团。
“黑玫瑰小姐”因为其高贵的血统和显赫的身手而成为伯纳乌王国第二十三代王位继承人劳尔•冈萨雷斯•伯纳乌的订婚对象。这个决定在全大陆范围内造成了巨大反响，被认为是“月之家族”和“日之家族”的历史性联姻。在Ｂ５０６年，因为劳尔的失踪，声称怀有劳尔•冈萨雷斯•伯纳乌骨肉的她成为了伯纳乌王家的摄政女王。次年， “银月之都”被神龙•火焰的狂怒所席卷，“黑玫瑰小姐”也在这场浩劫中永远的消失了。
可以肯定的是，露娜•罗妲尔多•梅阿查的确留下了一位子嗣。但是这个孩子到底是不是伯纳乌家的继承人，甚至这个孩子是男是女都不得而知。这也是历史上的一段谜案。

阿德里亚诺•梅阿查；（Ｂ４８４～） “黑玫瑰小姐”胞弟，“影子王家”梅阿查的当代家主。剑术与其姊不相伯仲。和伦巴底家年轻的大公舍普琴科•伦巴底无论在剑术、政治还是爱情上，都是一生的死敌。

Ralph·Coria

伯纳乌历九十七年，整个大陆境内黑死病大流行。当时拜尔特兰国内的政治领袖是国王埃里克森四世，宗教界的领袖是枢机卿萨默尔，而民众们拥护的却是被称作“圣女”的克劳蒂娅。即使在拜尔特兰的正统历史中，这位“圣女”也是一个充满传奇性的人物。她出身拜尔特兰的下层，却拥有高阶祭司也无法拥有的神力以及“新雪一样纯洁的心”，甚至还传说她和妖精签订了契约。在黑死病肆虐的时候，克劳蒂娅拯救了数以千计的拜尔特兰民众。萨默尔的内战之所以很快胜利、宗教改革之所以能够推行，很大程度上都得益于这位圣女的鼎力支持。
伯纳乌历一百年，拜尔特兰内战结束。而正是在这一年，“圣女”克劳蒂娅也在历史中消失了……

拥有神龙·冰暴“龙石”的埃里克森四世，在明白自己的败局无法挽回的时候，用自己的生命为代价，要求冰龙“毁灭整个拜尔特兰”。他从郊外离宫的最高处一跃而下，鲜血飞溅的一刹那，神龙·冰暴接受了他的要求。
当萨默尔和“圣女”克劳蒂娅赶到的时候，契约已经成立无法挽回，拜尔特兰的末日也不可避免。于是，在远方天边的冰风暴向都城那殊席卷而来之时，“圣女”说道：“既然生命的代价可以呼唤神龙，那么同样的、生命的代价也可以制造奇迹。”于是克劳蒂娅在埃里克森的污血中使用“神刃”自尽，血液流尽的时候神龙·冰暴飞抵那殊城上空。神龙发出怒吼，盘旋而去，而克劳蒂娅的尸体也在一阵光芒中消失了……
可是即使圣女牺牲了自己，也无法改变“龙石契约”。神龙·冰暴因为圣女的力量进入了漫长的沉睡，但“毁灭整个拜尔特兰”依然是它必须完成的事情——等它醒来，就将是拜尔特兰的末日。

为了拜尔特兰，“圣女”牺牲了生命，而萨默尔则奉献了一生。他首创了教皇遴选制度，并且使用“神谕”的形式将即将到来的末日传达给子孙后代。教给他这种方法的是当时的隐士之墓主人，也只有隐士之墓的主人明白《拜尔特兰·大预言书》的真正解读方法。所谓的圣战以及神迹、所谓“第二次神临日”，全部都是为了冰龙苏醒而作的准备。
历史的真相就这样被掩埋了下来，直到伯纳乌历四九三年，一个年轻的炼金术师拉尔夫·科里亚闯进了杜里尼森林的隐士之墓，看到了禁忌的、不该被看到的东西——未来。冰龙的苏醒、末日的降临、无数生命的湮灭、以及消失的拜尔特兰……科里亚被这个未来情景所震惊，从此改变了人生的目的，走上了“改变历史轨迹”的道路。
三年后，他认识了达利桑德罗·沃尔夫斯，使用禁忌之术将自己看到的东西展现给对方。为冰龙的苏醒做准备，达利桑德罗和拉尔夫夺得权力，将别国纳入自己的控制，做好在最坏的情况下整个民族大迁徙的准备。并且不放弃最好的也是最不可能的应对方法：找到消失了几个世纪的“龙石”——只有使用“龙石”许愿才能抵消上一个愿望，这是唯一完美的方法；但是据说这颗“龙石”现在就在沉睡的冰龙巢穴中……

伯纳乌历５１０年，覆盖整个迪那摩山脉的冰壳开始融化，预示着冰龙的苏醒迫在眉睫。达利桑德罗·沃尔夫斯、拉尔夫·科里亚、斐欧拉·普拉森特组织了一场明知希望渺茫却不得不开始的冒险旅程。另一方面，在时空之门旅行中失败的精灵坎比亚索和克劳蒂娅来到了这个时代，为了和伙伴们汇合，他们无奈求助于时任主祭使的达利桑德罗，而达利桑德罗的要求就是让他们为这场九死一生的“冰河战争”出一份力——坎比亚索和克劳蒂娅没有选择的余地。
在旅行的路上，他们将遇到化为灵体存在的前代主祭使萨内蒂·梅阿查。拉尔夫·科里亚称萨内蒂为“为了至高的目标而存在者”，而坎比亚索也将从他身上，了解“历史的道标”这个名号意味着的荣耀、荆棘、责任以及无可避免的牺牲……

萨默尔和“圣女”克劳蒂娅，达利桑德罗和斐欧拉——承担历史的男人和成为祭品的女人，这是他们的故事。

“纯洁无瑕的花朵总是容易凋谢”，“但是凋谢的命运也就是她美丽的一部分”。

Ralph·Coria

人类的力量有三种来源，对龙的学习形成战技，而师从妖精则形成魔法，以及超越此之上的，神灵赋予的能力——神圣权能，也被称为神术。
战技的要点是对肉体的锻炼，以此产生强大的力量和速度。所有的战技，都能够归结到力量和速度这两者上来。

魔法的要点是对精神的锻炼，使精神力变得强大。相对于肉体力量的有形有质，精神力量的把握无疑是比较困难的。魔法师的人数因此也占绝对少数。
通常所谓的炼金术其实是魔法的一个分支，但是它的要点不是精神力的强度而是对精神力进行精确控制——炼金术师一般被看作是工匠的同类，直到伟大的大贤者居伊·鲁真正具有战斗能力的炼金人偶的诞生，才使得炼金术被当成一种战力因素而受到瞩目。

而神圣权能仅仅来自于信仰，是诸神的恩赐。有一种观点认为，成为一个高超的祭司比成为一个战技高手或者魔法精英容易的多，因为使用神的力量似乎并不需要什么特别的努力，只要“你是为神所爱的”。但是事实上，绝大多数的祭司们所进行的提高灵魂水平的修行比武者们的基础训练或者说魔法师们的冥想更困难也更危险，同时还更痛苦，因为神圣能力永远不会给施用者带来任何的好处，如果施用者是本着自己而并非信仰为出发点使用神圣权能，轻者他的能力会消失，重则神圣权能的失控会毁灭自己。

一般的观念认为，三种能力基本是互相排斥的。虽然存在着强化身体技巧的战斗祭司，但是他们的纯战斗能力根本无法和真正的武者相比。战斗祭司之所以可怕，主要是他们具有群体的互补性，强大的战斗持续性，以及最重要的视死如归的精神觉悟。论及单打独斗，战斗祭司是无法和武者或魔法师相比的，但是他们一旦组织起来，攻击祝福、防御祝福和痊愈术带来的巨大生命力，就能成为非常可怕的战力。
但是，具有祭司天赋，或者说被神所青睐的人实在是凤毛麟角。大陆最大的两大祭司集团中，西方圣岛特内里费的圣殿祭司团虽然被称为“集团”，每一代的实际人数也不过十数人，何况他们遵循的是“永恒的中立”态度，他们存在的意义就是保护圣殿和圣岛，绝不干预任何国家和势力的争斗，包括伯纳乌王国。
所以事实上大陆唯一的具有战斗力和战斗倾向的祭司团只有神圣教廷国拜尔特兰的“绯红之新月”，但是即使在这个举国遴选的制度下诞生的祭司团中，真正具有合格战斗能力的也不足二百人——这些人被称为“高阶祭司”。“绯红之新月”编制一千六百人中，除了这些高阶祭司，其他的多数只是仅仅掌握一两项神圣术的专职祭司，由个人的精简和群体的互相配合来弥补普遍天赋的不足。
虽然在大陆其他国家特别是伯纳乌王国来看，这种有些滥竽充数的办法十分好笑，更曾有伯纳乌王族成员声称圣岛大圣堂的侍女都比拜尔特兰的三流祭司们具有更强的神圣能力。但是，拜尔特兰神圣教廷“绯红之新月”祭司团令人恐惧依然是不争的事实。近一个世纪来，拜尔特兰逐渐显露出了对外扩张的野心。上一代教皇哈斯勒就是祭司团团长出身，他曾经带领“绯红之新月”在七天之内攻占拜尔特兰西南的中立小公国：萨利·哈米季奇，把它一分为二，变成拜尔特兰的萨利领和哈米季奇领。正是从那一战开始，自大的伯纳乌和布奇亚开始重新估量这个一直被他们认为十分落后和贫穷的北方国家的真正实力；也正是从那一战开始，伯纳乌和布奇亚各国纷纷成立了公开或者半公开的祭司团，在全国范围内寻找具有天赋的少年少女，可是收效甚微。到伯纳乌历四九九年左右，伯纳乌王国的名义上的战斗祭司数量也不足五十人，实际能力真正合格的更少。而教会的传教祭司虽然为数众多，他们也通常多少会一两种神圣术，但是那都只能完成基本的小病小灾的治愈或者用来像变戏法一样为群众显示“神迹”，相比天赋和修行，他们的口舌之剑无疑更加锋利许多。伯纳乌王国曾经有过将传教祭司“强行收编、国家管理”的计划，但是最终因根植于王国数百年的教会的强大力量所阻挠，不了了之。而布奇亚各国，根本就连正式的教会组织都很少，所谓的传教祭司也通常是由骗子和巫医组成，组成战斗祭司集团更只能是一句空谈。

神术不光与战技几乎不相容，与魔法同样互相冲突，这点其实很容易理解。魔法追求的是“答案”、是“思索”、是“控制”，是建立在对自己的绝对信心之上。而神圣权能则要求施术者失去自我，成为神的权杖。魔法只具有破坏作用，神术则是相对的修补、防护和创造。魔法师们不到万不得已，绝对不会选择让祭司治愈他的伤口，因为他们认为，神术会抵消自己的魔力修为。这虽然是从来没有被真正证明过的说法，但已经基本上成了魔法界的共识。
但是在这个世界上，有一种禁忌之法，会同时使用到魔法和神术，即传说中独一无二的来自于创世神的禁咒：时空回廊。这是一种扭曲时间和空间，甚至可以穿梭其间的方法，“诸神的遗产”三圣剑正是使用这种方法在历史中忽隐忽现。“时空回廊”这个法术由两部分组成：“门”以及“钥匙”，“门”所指的是神力，而“钥匙”所指的是魔力。这个法术的本质即是以神力开启一个缝隙，由魔力指引方向。正是因为这种传说中禁咒的超然地位，才使得可以使用这个禁咒的人受到了无与伦比的尊崇。“门”的力量是通过血脉相传的，却并非在每一代都可以显现出来；而“钥匙”的力量则与血缘无关，是“言灵”继承，上一代“钥匙”用特别的言语指定其唯一的继承人，被指定者没有拒绝的权力。
有一件事情大陆的研究者们非常感兴趣，那即是，继承“门”之力量的大圣堂主祭使圣·特内里费家虽然后裔单薄，但一旦血统真正断绝，“门”的力量会转移到近亲的伯纳乌王家，证明就是，初代主祭使阿德里阿娜公主因为和剑圣相爱，自愿放弃“门”的力量，这种力量就由她的妹妹继承，而这个娜塔丽娅·伯纳乌·圣·特内里费主祭使没有后嗣，力量又转移回阿德里阿娜的女儿梅达埃拉。可以说，整个伯纳乌王家都是“门”之力量的可能继承人。这种传承方式相对是十分可靠的。
而“钥匙”的“言灵”继承法却是单向唯一的，前一代一旦完成了言灵传承，立刻会失去身为“钥匙”的资格，哪怕继承者不幸意外身亡，他也无法恢复这种资格——从远古时代开始，这样纤弱的一脉相承，“钥匙”的能力却没有因为突发情形而失传，实在是个奇迹了。故此研究者猜测，相比对大圣堂圣·特内里费家的了解，神秘的“隐士之墓”完全是一个禁区。虽然有大量古卷反复阐述着这个奇迹般的禁咒和掌握禁咒的人，却没有人真正知道具体的内情。

在大陆的历史上，伯纳乌纪年前很久很久，有一位伟大的魔法师，因为对“时空回廊”禁咒的研究，发展出了一种“空间回廊”之术，使得施法者可以在瞬间移动过数千以至数万肘的距离。这位大魔法宗师认为，这种法术虽然无法和“时空回廊”相比，却也已经是魔力可以达到的极限，而他就是远古时代以来公认的最高强的魔法师之一，“空间之父”米歇尔斯。“空间回廊”传送术的发明，使得世界发生了翻天覆地的变化。通过半永久魔法阵，那些魔力远不如米歇尔斯大师的小魔法师们甚至一些仅仅具有学徒水平的初学者都可以使用这种法术自由穿梭，在大陆各地，传送魔法阵被一一修建，这种无比快捷的移动方式，使得魔法师的社会地位大大提高。
与其它众多来源于妖精的魔法不同，这是人类魔法史上第一个也是唯一一个完全和妖精女王无关的魔法（禁咒“时空回廊”并非魔法，当然除外）。伯纳乌历三年，时任魔法公会会长的大魔法师甘珀以这个法术为交换，和妖精女王达成协议，使其帮助伯纳乌王打造了三名剑。通过妖精女王，天生对魔力敏感的精灵族们也可以使用这种魔法，五百年后，常绿之岛的白银之国，反而成为了传送魔法阵最密集的地方。

至于战技和魔法的互斥就更好理解了，大魔法师甘珀的名言——“我的灵魂的饥渴无时无刻不在吞噬我的身体，就好像一条因为空虚不住吞吃自己尾巴的蛇”——铭刻在所有的魔法公会的墙壁上。
魔法师们普遍来说健康状况堪忧，这自然和他们长期伏案睡眠饮食极不规律有关，更重要的是，为了魔法研究，他们常常接触甚至吞噬各类毒物。一个魔法师，倘若可以活到四十岁，他之后的生命大多就要依靠精神力而并非肉体的活力支持了。随着内心世界的深入，肉体的欲望疯狂萎缩，大魔法师们通常会把自己的身体整个置于自己的魔力控制之下。


　　宗教


通常所谓的宗教是指以圣岛为精神中心的“旧教”。世界是由创世大神创造的，他诞出象征“地”的大母神——摩伊拉之后死亡，身体四散，化作十二大神。而当末世之时，这十二大神复被大母神吞噬，就会诞出毁灭一切的“骑白马的使者”——寂静神莱昂·阿特洛。
拜尔特兰的“新教”基本沿袭了这一说法，但是他们认为，莱昂·阿特洛并非只在末世中出现，但凡世界充满邪恶，这位神明就会现身，除去不洁者，解救虔诚者。这位寂静神不是破灭的执行者，恰恰相反，他是注定的救赎者。

但是无论旧教或者新教，有一点是相一致的。就是认为大母神乃创世神之女，十二大神只是创世神的化身，寂静神是创世神的另一形态，崇拜一切永远须回到创世神自身。

柳如烟

太阳代表着你的天赋和能力。它主宰你的健康、权威和尊严。太阳的位置就是星宫图中最关键的部分。

月亮代表你的需求、本能、情绪和感情。它掌管欲望、需求和成长。月亮的位置表示你在哪些方面容易受到感情的波折起伏。

水星主宰思考、沟通、智能和灵巧。它还主宰着人的五种感官。水星所处的位置反映了你在何处以及如何才能顺利沟通。

金星代表你心中想要得到的东西。金星主宰艺术、财运、伴侣、和谐及美感。金星在你的星宫图中的位置表示你最欣赏喜爱什么。

火星代表行动和愤怒。它主宰欲望、性能力、竞争和力量。火星在星宫图中所处的位置表示你如何运用自己的精力。

木星代表扩张和保护。它主宰财富、闲暇、高层智慧、乐观以及成功。从它在星宫图中的位置可以看出你的幸运来源或何时你需要保护。

土星代表约束和基础。它主宰着形式、纪律、野心和时间。土星在星宫图中所处的位置也就是你感到最不安全并需要建立稳固基础的地方。

天王星代表突然性的改变和反叛。它主宰着发明、创造、热情、魔力和占星术。它可能是出乎意料、充满活力的，也可能会粗暴极端。天王星在星宫图中的位置说明你在哪些方面会做出反常的事。

海王星代表畏惧、混乱和清晰。它主宰音乐、电影、梦境、魅力、幻觉、灵性和沉迷。海王星在星宫图中的位置表明你在哪些方面会欺骗自己或追寻理想。

冥王星代表转变和权力。它主宰冥府、恐怖、潜意识、困扰、开始以及终结。冥王星在星宫图中的位置就是你会遇到权力斗争的地方。


宫位的天文定义

宫位是以观测者为主，观察与天体的相对位置，经由地球公自转角度的修正，所产生的相对方位关系。一个婴儿诞生时地平线及子午线切黄道圆于四个点。决定了星图上四个黄道宇宙符号的角（Angles）～

（1）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黄道在东方水平线上升的角度。表示自己与世界的接触，这是实际上存在的个体的身体及特征。

（2）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平线落下的角度。与升位相反，它表示与他人的关连，因此是伴侣与性的结合。

（3）过了上子午线最高的点是中天〈MC，MediumCoeli〉子午线连接天顶最高点，因此MC代表成就、职业及权力。

（4）MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位于最低点，表示家及祖先和一个人的根。

120度和60度：都是好的相位角度，代表星与星间彼此产生良好的磁场感应，只不过60度的感应会稍弱些。因此，在这种天象下诞生的你，天生容易发挥这两颗星所象征的正面能量和特质。这两个相位暗示你的个性中受人欢迎、赏识的部分，也是你的天份所在，当然，好的表现也容易招来贵人、助力和机会，所以我们可以由此得知你一生中适合发展的方向。

如果你的出生图中，月亮与其它星星间，全都是120度或60度的关系，你就可以多穿戴月亮所象征的银色、乳色、绿色，这样，就可以达到时时提醒自己的功效，以便能多发挥本性中月亮善体人意的一面，保证好运连连哩。

180度：是所谓的不好角度之一。在圆形的平面轨道中，两颗星如果要形成180度遥遥相对的位置，多半发生于以下六种情况────

一颗星在白羊座方位，另一颗星在天秤座方位：使得你挣扎在“利己”与“利人”之间。

一颗星在金牛座方位，另一颗星在天蝎座方位：使得你挣扎在“物质占有”与“资源共享”间。

一颗星在双子座方位，另一颗星在射手座方位：使得你挣扎在“流行普及、信息的广度及多元”与“曲高和寡、智识的深入及探寻”间。

一颗星在巨蟹座方位，另一颗星在摩羯座方位：使得你挣扎在“温情、家庭”与“教条、事业”间。

一颗星在狮子座方位，另一颗星在水瓶座方位：使得你挣扎在“自视甚高、展现自我”与“走入群众、集体创造”间。

一颗星在处女座方位，另一颗星在双鱼座方位：使得你挣扎在“外在服务、义务劳动”与“心灵奉献、自愿牺牲”间。

如果你的星盘中有180度相位，你的心里常会充满冲突、挣扎、矛盾、拉距、像跷跷板一样摆荡，因此，试着从当中寻找平衡，成为你生命中的功课。一旦你能取得一个平衡点，就是生命成长之时。

90度：是另一种所谓的不好角度。星盘中有这种相位的人，在某些天分上将会有所欠缺。你可能知道开车不需要紧张，才会开的好，可是你就是克制不了自己的紧张；你可能知道投资股票前应该事先搜集数据，可是不管怎么操作，你就是很容易被套住；你可能知道煮饭需要控制火候，但偏偏你看到火就害怕，更遑论拿捏得好；你可能很想把文章写好，但是却下笔困难，不善表达……。

以上类似情况，都是因为星盘中有90度的相位。你非常清楚你这方面的个性缺失或先天能力不足，不过，却不容易调整改正。我们所能够做的，是将注意力转向，把重心移到自己天生较擅长的事情上（也就是星盘中展现120度、60度相位的领域）。

0度：指的是两颗星（甚至多颗星）紧紧相邻。这种情况，常常发生在你的出生图中，有两颗星（或多颗星）落在同一个星座上。因此，你的个性中，受到这个星座的影响会很大。

话说回来，大部分的星星都不会刚好相距0度、90度、120度、或180度。因此，我们凭相位角度判断一个人的个性或事件时，通常允许些微的误差。就上面这四种角度来说，我个人喜欢把容许度订在前后8度内。因此：

如果两颗星星相距0度──8度内，都可以视为0度。

如果两颗星星相距82度──98度内，都可以视为90度。

如果两颗星星相距112度──128度内，都可以视为120度。

如果两颗星星相距172度──188度内，都可以视为180度。

原则上，如果角度越精确，感应力就越大喔。所以同样都视为90度时，92度就会比98度的感应更强。

柳如烟

12个星座表示人生经验的性质。

白羊座　火相星座　自我的觉醒。活动性、好战性。爱好新经验的倾向。

金牛座　地相星座　温厚、占有欲。对五官有追求美好的倾向。

双子座　风相星座　轻快、知性。欲语言化的倾向。

巨蟹座　水相星座　母性本能、容易亲近。欲保护、养育的倾向。

狮子座　火相星座　自尊心、生命力、创造性。欲表现自我的倾向。

处女座　地相星座　批判性、分析性。欲服务的倾向。

天秤座　风相星座　社交性、调和性。欲取得平衡的倾向。

天蝎座　水相星座　探求、执着、深度。欲置身于深情之中的倾向。

射手座　火相星座　对自由、遥远的憧憬。欲迈向理想的倾向。

摩羯座　地相星座　自我管理、责任感、保守性。欲完成事物的倾向。

水瓶座　风相星座　固有性。对任何事都欲独立、自由的倾向。

双鱼座　水相星座　同情心、情绪化。欲置身于某种情境之中的倾向。

12个宫位表示经验的情况。从发展心理学的意义上来讲，也表示意识成长的阶段。

第１宫　自我的官　表示诞生及与周遭环境、外界的关连性。

第２宫　价值的宫　表示与自己拥有之物的关连性。

第３宫　知性的宫　表示与知性发达、语言能力有关。

第４宫　基础的宫　自己此时此地的感觉。与父亲的关连。

第５宫　表现的宫　自己的固有性向之外的表现。表示恋爱、创造性。

第６宫　反省的宫　表示关于健康、义务和角色的扮演的想法。

第７宫　他人的宫　表示与他人有关的情况。结婚、契约。

第８宫　共有的宫　表示与他人共有的情况。性也是其中之一。

第９宫　探求的宫　与遥远、伟大的事物有关的情况。具体而言，就是宗教或旅行。

第10宫　目标的宫　表示自己所欲成为的人物。职业或母亲。

第11宫　集合的宫　想要超越目前自我的情况。朋友、团体。

第12宫　溶解的宫　想要恢复至原初的、母子一体的状态。

●重要星座的意义

太阳星座

太阳星座表示一个人的形象，或是给别人的印象。太阳星座也影响个人的意识，动态活动或自我表达的方式。太阳的位置在个人出生图的位置好的话，其正面特征为：自信、活力，活泼的气质就会表达出来。

月亮星座

月亮是在太阳以外在出生图上最重要的星体，占性格中百分之三十以上。特征是对习惯的反应，和个人本能的行为模式有密切关系。有时月亮星座也是缓和太阳星座的一个重要因素。月亮在占星上代表的是母性，情绪，胃，乳房和消化系统。它好的影响方面：使人记性好，有耐心，包容力强。若处在不利的位置则使人不可靠，排外，心胸狭隘。

水星星座

水星是双子座和处女座的守护星，它代表一个人的表达方式和思考方向，同时也支配一个人的理解能力。因此在出生图上水星被加强的话，则是代表：理解力强，属于智慧形的人物。

金星星座

金星是金牛座和天秤座的守护星，它代表着和谐，美感，爱情等。金星影响一个人的社交生活，是否具有吸引力，适应力强弱等。同时有时也代表金钱，物质欲望。因此，金星强的人会使人有美貌和魅力，但负面可能使人懒惰，犹豫不决，意志薄弱等。

火星星座

火星是白羊座的守护星，其影响是行动方面，有：主动，被动或是否具侵略性。火星的位置对男性尤为重要，它是支持每个人行动的主要力量。不良的火星会使人有：暴躁，残酷，自私，急噪，猛烈的负面影响。

木星星座

木星是射手座的守护星，它在占星上是属于比较有好的影响。木星特征强的人所表现的是：乐观，忠诚，善良，眼光远大。负面方面却是使人：浪费，盲目乐观。

土星星座

土星是摩羯座（山羊座）的守护星，它的主要特征是：限制。它也许使人有雄心，节俭，可靠的特点。但也有使人冷漠，责任感过重的影响。土星常牵涉到与老年有关的事情。

天王星，海王星，冥王星星座

天王星，海王星，冥王星是三颗“现代行星”，都是在十八世纪后发现的。

天王星是水瓶座的守护星，它对个人的影响是突然性的改变：突发状况，任何新奇、有趣的事物。有时可以形容它是一反常态。在好的方面使人较独立自主有创造力。但厌恶受到限制且爱好自由，意志坚定。若相位不良则会让人觉得叛逆性强，古怪，暴躁，一心要与众不同。

海王星是双鱼座的守护星。一般称海王星跟艺术或宗教有关。海王星特征明显的人就会充满想象力。重直觉、精神，常涉足和艺术有关的东西。不良的海王星影响力是：常自欺，不问世事，过于大意，容易相信他人而受骗，或太过于多愁善感。

冥王星是天蝎座的守护星。影响的事是使一般人觉得绝望的事却东山再起，另创新局。同时它也跟做大生意有关，或者对事物有抽丝剥茧的能力。负面方面有残忍，阴险，虐待性的影响力。

各行星的特性

太阳：成功，自信，领导能力，大智慧，名声，男性，父亲，丈夫，老板，政治家，心脏，脊椎，体格，生命力，金子

月亮：内在，潜意识，温柔，情绪，变动，阴性，过去，回忆，妈妈，妻子，家庭，不动产，职员，小孩，胎儿，女性，一般日常生活，饮食

水星：聪明，沟通，文笔，手艺，分析，口才，反应，烦恼，短暂，神经系统，逻辑观念，小旅行，中学以前的教育

金星：金钱，美，品味，和谐，犹豫不决，懒惰，爱情，女朋友，俊男美女，小排演员，艺术，美容，小企业，荷尔蒙

火星：行动力，勇敢，积极，刚强，火爆，冲动，短暂，争吵，战争，刀伤，男朋友，运动项目，军警，金属，机械

木星：财富，幸运，地位，人道，爱心，成功，乐天，繁荣，浪费，国外旅行，大学后教育，贵族，中型企业

土星：严肃，劳碌，努力，实力，中年有成，坚硬，磨练，损失，上司，专家，老年人，牙齿，骨骼，关节，皮肤，慢性病，风湿病

天王星：趋势，革新，创意，新奇，意外，和传统不同，博爱，发明，占星，高科技，精神，文明，怪异，标新立异，飞行，社团，在野党，太空

海王星：升华，舞蹈，艺术，社会福利，奉献，迷糊，酒，化学，药，巫术，糜烂，宇宙，爱，脚，烟雾弹，蒙胧，航海

冥王星：秘密，洞察力，强制，大动乱，再生，阴谋，审判，地震，革命，托拉斯，税务，死亡，心灵学，心理学

柳如烟

●出生图简介

一、出生图的意涵

在英文中的Birth Chart（或Birth Horoscope），这里译作出生图，是在为个人占星时不可缺少的一项工具。

1.始点的概念

正如在前面提到，占星是以天上运行的星体，作为衡量事物的工具，但要如何在不断运行的天体中，找到一个状态和个人发生关系，这就是一门大学问了。在现代的占星学中，取了一个始点的概念，也就是以一个人生命开始一瞬间的星体位置，来和个人产生关联，简单的来说，就是以一个人出生当时的天体状态来代表一个人。

2.由三度空间到二度空间

但是我们都知道，我们所存在的世界是三度空间，要记录天体的状态，也应以三度空间的方式才不会失真，可是占星学家不可能为每一个人造一个宇宙模型，所以占星学家们就以投影的方式，取出重要的元素，把三度空间的状态改写在二度空间的平面上，这就是我们所看到的出生图了。

二、出生图的内容

出生图的内容，其实可以比喻为：在一个人出生时，有人在太空中照了一张照片，只不过所照的是星体所在的位置。

1.星体

天上星星何其多，但在占星学上所用的星体，主要的只有太阳、月亮和太阳系的各大行星，有时也加入一些小行星和恒星，每颗星都有不同的意义。

2.星座

所谓的星座，就是由春分点开始，将黄道带分为十二等分，星座是星体运行的背景，但一个星座都带有不同的性质，当星体落入某一个星座，就会带有那个星座的特质。

3.基本点

所谓的基本点，就是指上升、下降、天顶和天底。它们都是在某一特定时、地，用光学原理投影到黄道带上的点，各自代表了不同的意义。

4.宫位

以基本点为基础，将黄道带分为十二份，代表了世俗的不同部分，说得白话一点，就是划分出十二个生活领域。

5.相位

星体或基本点间的相对位置，就以相位来表示，所谓的相位，就是相对位置的意思，只不过占星学上特别重视某几种相对位置的关系。

三、其它的数据

虽然有了上列的五种数据，但对于一个占星的初学者而言，还是不知如何下手解释，所以下面列出了八种数据，来帮助大家了解出生图。

1.出生图的守护星

出生图的守护星（有时也简称守护星），在一张出生图中，是指和上升点所在星座有守护关系的星体；例如有一张出生图的上升点在白羊座，则其守护星就是火星。出生图的守护星是那一个，或其所在的星座、宫位，对一个人都是十分重要的。

2.守护星所在的宫位

守护星所在的宫位，通常指出一个人生活的重心，或是其最重要的生活领域。例如有一个人的上升点在白羊座，其守护星是火星，又因为其火星在天秤座，正好落在第七宫，此时人际关系或是婚姻就会成为这个人的生活重心。

3.上升星

上升星是指在上升点附近的星体，通常是在上升点上、下八度以内的星，被称作上升星。上升星会影响上升点的特质，而上升星是哪一颗星通常比在哪一个星座重要，因为上升星通常和上升点同星座，但若是在不同星座，就格外重要了。

4.合轴星

在基本点附近的星，通常称作合轴星，上升星也是合轴星的一种，但因其特别重要，所以通常分开来看。在特定基本点附近的星越多，代表其对于这个基本点所象征的东西需求越大。

5.阴阳

虽然在前面提到，二分星类法已渐渐被四分星类法所取代，但是在出生图的参考数据中，通常不会缺了这一项，把各星落在星座的阴阳性分别标明出来，若落在阳性星座多者，通常较为外向，反之则通常较为内向。

6.元素

把各星落在星座的元素（火、土、风、水）分别标明出来，可以帮助我们了解一个人主要是偏向哪一个元素，这在性格的分析上十分有用，有时我们也把上升（点）和天顶所落入的星座也一起标示，增加准确性。

7.特质

把各星落在星座的特质（本位、固定、变动）分别标明出来，可以帮助我们了解一个人的内在动机，本位星座强的人倾向于影响他人，固定星座强的人易于固执己见，而变动星座强的人则较能适应变局。

8.相位表

对一个初学者而言，所有相位都画在出生图上，可能会眼花撩乱，不易掌握，所以分各星将相位标示出来的相位表，就变得不可或缺了。就算是一个有经验的占星学生，也要借重相位表的特性，来帮分析。