阿根廷风暴

标题: 蒙古国的简史[转帖] [打印本页]

作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-30 17:39
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作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-30 17:40
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作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-30 17:40
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作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-30 17:40
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作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-30 17:41
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作者: 迎风巴蒂    时间: 2005-1-31 15:35
可惜啊,现在外蒙是一去不返了。这事情国共两党都有责任,当然,根本的原因还是中国近代的积贫积弱。痛心啊!
作者: 玄武水星    时间: 2005-1-31 15:39
呵呵,别这么说,要说起来整个中国都曾经是人家的地盘,现在内蒙古毕竟还在中国手里
说到近代了,打住,不要犯规
作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-31 18:14
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作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-31 18:16
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作者: 玄武水星    时间: 2005-1-31 18:19
想问下楼上,你觉得蒙古帝国的版图该算蒙古国的荣耀还是中国的荣耀
作者: 傲日格乐    时间: 2005-1-31 18:22
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作者: 玄武水星    时间: 2005-1-31 18:28
对,我也这么认为。可是有很多汉人很骄傲的说那时的中国如何如何强大。我靠,那时强大的是蒙古帝国,中国是蒙古帝国的一部分而已
不过当时的中国人也不止指汉人,金当时就自称中国,还与宋争正统来着。元廷划分的三等汉人和四等南人里除了汉人还包括数十个少数民族,其中包括女真人
作者: 红酥手    时间: 2005-2-1 17:43
老张开车去东北。。。撞死了。。。

中国历史上最成功的少数民族还是女真。
蒙古汗国地盘够大,可是实在要细分。。。那几个联邦可够松散的,当然,再怎么松散也都是蒙古人。
评价强大与否的关键是什么?是攻城掠地?还是生生不息?是文化的强势?还是攻杀的凶狠?没有最好的武力,只有最好的文明。当然,也可以说,蒙古是中国文明的一部分,如果要拿出去单列,当然也无不可,对于版图割裂,蒙古是一个时代的纵横者,对文明的渐进,他是游离的还是主心的?
国家的兴亡仅需匆匆数十年,文明的演变则跨越千年而不息。
强大的定义是什么,各有各的理论。真要说强大,不如说说军队,说说地理。
作者: 红酥手    时间: 2005-2-1 17:53
最初的人类文明的演变,由环境而发展为农耕,游牧,渔猎。
而一旦有了这样的定义,或许以后的生活就带着宿命。
游牧注定了战力的强大,版图的灵活,人口的一般与发展的缓慢。农耕文明基本相反,而战力一条可以用人口的众多和科技的发展来达到平衡,而拥有后者的随时间的演变其实就有着决定性的意义。
由此几点,自然可以分析出蒙古的强大和汉族强大的不同。
作者: 好夺    时间: 2005-2-1 18:38
楼主的转贴,只看了匈奴部分,错误不少,惨不忍睹。
举个例子:
失我祁连山,使我六畜无蕃息,失我焉支山,使我嫁妇无颜色
这是匈奴哀叹汉将霍去病夺取河西走廊,而不是秦将蒙恬夺取河套。
作者: 玄武水星    时间: 2005-2-1 19:43
文明的生命力真有那么强大吗?为什么四大古文明只剩下华夏一家。西夏文明虽不比金宋,也比那时的蒙古人强多了,但党项人一绝种,那些刻满西夏文的石碑已与天书无异
在时间面前,武力也好,文明也好,都是弱者。
铁木真算不算中国人?我们一相情愿的说是,只怕蒙古国不答应。不是单不单列的问题


[此贴子已经被作者于2005-2-1 19:47:30编辑过]


作者: 红酥手    时间: 2005-2-1 20:30
铁木真是蒙古人。可是说到中国文明的这个问题,和哪国人似乎关系不大。当然可以说一个蒙古文明,一个中国文明,毕竟有农耕和游牧两种截然不同并导致最终结果的形式。当然以此类推,也可以说一个百夷文明,再要细化就是苗文明,侗文明等等。当然,因为蒙古历史上比较有名就单列也无不可。但是单就和中国文明对应,似乎也不应该由蒙古来代替,你可以说是横亘于亚洲大草原和中亚大沙漠中的游牧联邦文明。我认为这个比较恰当,以为然否???

文明不是文化。文明是精神建筑与物质建筑的集合体。为什么四大古文明只剩华夏文明一家,这本身就证明了这一文明的强大。他们消失了,只能说明他们的不强大。文明崛起与延续的因素有地理和人口种群等因素构成。也就所谓天时地利人和。地理上,中国的优势并不比印度更大。这里的问题恐怕讨论起来就很复杂了。有兴趣专说。
话题转回来。为什么总是匈奴人,蒙古人年年攻杀?即使打回一城半地却还是守持不住?前面说了,自他们成为游牧民族起,成为了蒙古草原的人那天起,这就成为了宿命。是的,就是宿命,种种的利于不利使得他们走到了今天,也经历了以往。

强大的文明由其物质建筑和精神建筑共同构成。物质上由地理决定(包括地理,人口地理等),这是中国对比于巴比伦和埃及都非常有优势的条件。精神建筑恐怕更为复杂一些,信仰的问题,一直会成为混乱的导索。中国文明后来的飞速发展和儒家的学说分不开,他把信仰的观点转移到大环境,大国家上,把个人溶入到群体中,对比起所有的宗教,他是一种进化的信仰。而宗教信仰本身不管如何完善,却始终只是原始崇拜的变形。对这个问题,有不同观点的人可以不接受,我不针对宗教本身。所以,埃及和巴比伦死于物质,印度文明可能死于精神(说可能,只是我认为他的物质条件并不比中国差,甚至优于中国)。

同理,分析文明构成的这两方面,可以看到蒙古的显著差异和缺陷。还是那句话,从蒙古人生在那片地方,过着那样的生活就决定了他的一切。他过上了另一种文明的生活,就说明了他是另一种人。文明从不嫌弃你是白人黑人黄种人,只要你活在其中,文明本身不关乎血统。中国文明本来就经历了大融合,羌戎可以选择游牧,可以选择农耕,但他却成为了很多中国人的祖先而不是蒙古人的祖先,选择的意义就是这样。

文明有完善有缺陷,有缺陷的可以毁灭完善的,但最终的强者却并将是完善者。

完了,谢谢。




作者: 红酥手    时间: 2005-2-1 20:34
提到文明,拿蒙古于中国来比本身就不恰当,就说历史,恐怕没人会拿维京来和罗马比。
作者: 好夺    时间: 2005-2-1 20:36
恩。“完了,谢谢”又回来了。
好!




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